قرآن و طب ( فارسى ) — الصفحة ٢٠١
ورزش در قرآن
ورزش در قرآن
ورزش در قرآن
اصل توانمندى ، داشتن بدنى مستعد ، آماده و سالم ، يكى از اصول مورد علاقه‌ى اسلام است و قرآن كريم از مسلمانان مىخواهد كه براى برابرى با دشمنان اسلام ، در پى كسب توانايىهاى لازم باشند . بدين جهت در قرآن كريم مىفرمايد :
وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ . . . « 1 »
« هر مقدار كه مىتوانيد در برابر دشمنان توانايى كسب كنيد »
بنابراين كسى كه خود را در برابر موانع زندگى و دشمنان مختلف توانا سازد تا با قوت و قدرت به جنگ آنها بشتابد ، محبوب خداوند است .
طبيعى است كه توانايى ، قدرت و آمادگى به دست نمىآيد مگر با تمرينات بدنى ، ورزش و فعاليت‌هاى جسمى .
خداوند در قرآن كريم چنين مىفرمايد :
وَ زادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَ الْجِسْمِ « 2 »
« خداوند طالوت را در دانش و قدرت جسم ، وسعت بخشيده است »
خداوند در اين آيه ، نيرومندى و توانايى جسمى را كنار و قرين علم قرار داده است . گويا از نظر قرآن نوعى ارتباط بين كمال جسمانى و آمادگى ، جهت كسب دانش ، بينش ، حكومت و قضاوت وجود دارد .
همچنين در سوره‌ى « قصص » درباره‌ى حضرت موسى « عليه السلام » چنين آمده است :
وَ لَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ اسْتَوى آتَيْناهُ حُكْماً وَ عِلْماً وَ كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ « 3 »
« هنگامى كه موسى « عليه السلام » نيرومند و كامل شد ، حكمت و دانش به او داديم و اين‌گونه نيكوكاران را جزا مىدهيم » .
كلمه‌ى « اشدّ » از مادّه‌ى « شدّت » به معناى نيرومند شدن است و كلمه‌ى « استوى » از مادّه‌ى « استوا » به معناى كمال خلقت و اعتدال آن است « 4 » .
با توجه به اين نكات ، گويا يك نحو ارتباط و تناسبى بين سلامتى و نيرومندى جسمانى و بين ياد گرفتن حكمت و دانش وجود دارد . از طرفى هم شنيده نشده كه هيچ‌يكى از پيامبران الهى « عليه السلام » كه تعداد آنها يك صد و بيست و چهار هزار نفر ذكر شده است ، ضعيف و يا ناقص الخلقه بوده باشند ، حتى درباره‌ى جانشينان دوازده‌گانه‌ى پيامبر « صلى اللّه عليه و آله و سلم » نيز چنين است . »
اين آيات نشانگر اهميت سلامتى و تندرستى جسم است .
( 1 ) . انفال / 60 . ( 2 ) . بقره / 247 . ( 3 ) . قصص / 14 . ( 4 ) . تفسير نمونه ، ج 16 ، ص 39 .