راز ربانى ( اسرار الوحى سبحانى ) در شرح حديث قدسيه معراجيه ( فارسى ) — الصفحة ١١١

بيت « 10 »

وجود تست جود او « 1 » و ليكن واو علت را * چو دانستى خطى در كش هم از اول بنا بودن

ره اثبات در نفى است فنا شو در دهان « لا » * پس از « الّا » در آموزى فنا اندر بقا بودن

بجز حق طالب حق را همه ره بند در بند است * چو از بندت برون آرند ، آنگه پادشا بودن

هواى عشق حضرت را كسى شايد « 2 » كه او دايم * هوا را زير پا آرد تواند بر هوا بودن

نه هر نمرود مردودى ، نه هر فرعون بىعونى * تواند مر خليلى و كليمى را سزا بودن

هم آدم صفوتى بايد كه با خال عصا بر رخ * تواند باندم هر دم ، نديم اجتبا بودن « 3 »

خليل عهد آن باشد كه چون در « 4 » راه حق آيد * تواند در ره وحدت برون از جان و جا بودن « 5 »

يا احمد ! المحبة لله هى المحبة للفقراء « 6 » و التقرب اليهم « 7 » .

قال : يا رب « 8 » ! من الفقراء « 9 »

قال « 10 » : الذين « 11 » رضوا بالقليل و صبروا على « 12 » البلاء « 13 » و شكروا على الرخاء ، و لم يشكوا جوعهم و لا ظمائهم « 14 » و لم يكذبوا بالسنتهم و لم يغضبوا على ربّهم و لم يفتّموا على ما فاتهم ، و لم يفرحوا بما آتيهم .

( 1 ) . س : خود را دان . ( 2 ) . زيبد . ( 3 ) . در اصل بجاى هم است . ( 4 ) . با راه حق . ( 5 ) . در اصل بجاى هم است . ( 6 ) . هى المحبه الفقراء . ( 7 ) . الف ح : ان المحبه - ن : ان المحبه للفقراء و التقرب اليهم . ( 8 ) . ندارد . ( 9 ) . الف ج - ن : و من الفقراء . ( 10 ) . قال ا . . . تعالى . ( 11 ) . ن : « الذين » ندارد . ( 12 و 13 ) . الف ج - ن : على الجوع . ( 14 ) . الف . و لا ظماهم .