حديث الطلب والإرادة — الصفحة ٧٧

تنبيه : في شرك التفويضي وكفر الجبري

وتوحيده تمييزه من خلقه ، وحكم التمييز بينونة صفة لا بينونة عزلة . . . " إلى آخره

كما في " الإحتجاج " .

فالفعل الواحد ينسب إلى الله وإلى العبد ، والتمييز ليس بالطولية والعرضية ، بل

التمييز إنما ببينونة صفة ، فإن الأول - أي الطولية والعرضية - بينونة عزلة ، فافهم .