حديث الطلب والإرادة — الصفحة ٥٢

الفصل الأول : في عنوان المسألة

وكأن الشيخ أبا الحسن الأشعري لم يكن متثبتا على القول بالجبر حيث اخترع

مسلكا سماه " الكسب " ، فإنه ذهب إلى أنه ليس لقدرة العباد تأثير في أفعالهم الاختيارية ،

بل الله سبحانه أجرى عادته بأن يوجد في العبد قدرة واختيارا ، فإذا لم يكن هناك مانع

أوجد فيه فعله المقدور مقارنا لهما ، فيكون فعل العبد مخلوقا لله إبداعا وإحداثا ، ومكسوبا

للعبد .

والمراد بكسبه إياه مقارنته لقدرته وإرادته ، من غير أن يكون هناك منه تأثير أو

مدخل في وجوده ، سوى كونه محلا له . كذا في الشرح المذكور ( ص 515 ) .