حديث الطلب والإرادة — الصفحة ١٤٦

المطلب الثالث في شمة من اختلاف خلق الطينات منشأ اختلاف النفوس

فقال : " أما النسب فأعرفه ، وأما أنت فلست أعرفك " .

قال : قلت : ولدت بالجبل ونشأت بأرض فارس ، وأنا أخالط الناس في التجارات

وغير ذلك فأرى الرجل حسن السمت وحسن الخلق والأمانة ، ثم أفتشه فأفتشه عن

عداوتكم . وأخالط الرجل وأرى فيه سوء الخلق وقلة أمانة وزعارة ، ثم أفتشه فأفتشه عن

ولايتكم ، فكيف يكون ذلك ؟ فقال : " أما علمت يا ابن كيسان إن الله - تبارك وتعالى - أخذ طينة من الجنة وطينة

من النار فخلطهما جميعا ، ثم نزع هذه من هذه ؟ فما رأيت من أولئك من الأمانة وحسن

السمت وحسن الخلق فمما مستهم من طينة الجنة ، وهم يعودون إلى ما خلقوا منه . وما

رأيت من هؤلاء من قلة الأمانة وسوء الخلق والزعارة فمما مستهم من طينة النار ، وهم

يعودون إلى ما خلقوا منه " .

ومنها : ما في " العلل " وهي أجمع الروايات الطينية ، إلا أن سندها غير معول عليه ،

ولكن مضامينها عالية فيها فتوحات ملكوتية توجب نقلها .

رواها الصدوق بسنده عن أبيه . . . عن أبي إسحاق الليثي قال : قلت لأبي جعفر

محمد بن علي الباقر ( عليه السلام ) : يا بن رسول الله أخبرني عن المؤمن المستبصر إذا بلغ في

المعرفة وكمل ، هل يزني ؟

قال : " اللهم لا " .

قلت : فيلوط ؟

قال : " اللهم لا " .

قلت : فيسرق ؟

قال : " لا " .

قلت : فيشرب الخمر ؟

قال : " لا " .