حديث الطلب والإرادة — الصفحة ١٤٥

المطلب الثالث في شمة من اختلاف خلق الطينات منشأ اختلاف النفوس

[ منشأ اختلاف النفوس ]

ثم اعلم : أن منشأ اختلاف نفوس الإنسان في الحنين إلى الخيرات

والشرور والميل إلى موجبات السعادة والشقاوة أمور كثيرة نذكر مهماتها :

فمنها : اختلافها في نفسها ، ومنشأ اختلاف الإفاضة على المواد

المستعدة لها ، ومنشأ اختلاف المواد - أي النطف التي تستعد لقبول الصورة

الإنسانية - أنها تحصل من الأغذية الخارجية بعد عمل القوى فيها أعمالها

فتفرز القوة المولدة من فضول الأغذية أجزاء لتوليد المثل ، هي في الحيوان

النطفة .

ولما كانت الأغذية مختلفة غاية الاختلاف في اللطافة والكثافة

والصفاء والكدورة ، فلا محالة تختلف النطف الحاصلة منها . فإذا حصلت

النطفة من أغذية لطيفة صافية يكون لها استعداد خاص لقبول الصورة غير

ما للمواد الكثيفة الكدرة أو المختلطة من اللطيفة والكثيفة .

ولا يخفى : أن للاختلاط والامتزاج أنواعا كثيرة لا يحيط بها إلا الله تعالى ،

وقد عرفت آنفا أن الإفاضات على المواد إنما تكون على مقدار استعداداتها

لا تتعداها ولا يمكن ذلك كما لا يمكن قصور الإفاضة عنها [ 40 ] .

[ 40 ] الروايات الواردة في خلقة الإنسان من الطينات المختلفة كثيرة جدا :

فمنها : ما عن " العلل " عن حبة العرني عن علي ( عليه السلام ) قال : " إن الله خلق آدم من

أديم الأرض ، فمنه السباخ ومنه الملح ومنه الطيب فكذلك في ذريته الصالح والطالح " .

ومنها : ما عن " المحاسن " عن عبد الله بن كيسان قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) :

جعلت فداك أنا مولاك عبد الله بن كيسان .