صحاح الفرس ( فارسى ) — الصفحة ٣٠٨

فصل نون « 10 »

مرى : خصومت بود و عرب « مرا » گويد « 1 » ( كه مرى امالهء آنست ) . حكيم غمناك « 2 » گفت :

بيت « 3 »

يك‌سره ميره همه باد است و دم * يكدله ميره همه مكر و مرى است

مشكوى : دو معنى دارد : اول خانهء پادشاه را گويند .

دوم بتخانه‌ايست . خسروانى گفت :

بيت « 4 »

چگونه زلف كه چون او نخيزد از خير [ ى ] * چگونه گوى كه چون او نيايد از مشكوى « 5 »

منى « 6 » : بغست « 7 » ( ؟ ) و خود را بزرگ داشتن ( بود ) .

زينبى گفت :

بيت « 8 »

منى بغيست ( كذا ) كرد و برگماشت خداى * حسام دولت را با حسام نيست منى

مورى : گنگ كاريزها باشد « 9 » كه از سفال سازند .

( طيان گفت : [ بيت ]

كونت كاريز و كير من موريست * آب مورى من برنگ ، چو دوغ )

موميايى : دارويى باشد كه به كسى دهند كه از جايى درافتاده بود و عضوى خسته شده باشد تا باصلاح آيد . ( عماد غزنوى گفت : [ بيت ]

مرا [ ا ] ز شكسته چنان ننگ نايد * كه از [ نا ] كسان خواستن موميايى

)

فصل نون « 10 »

فصل نون « 10 »

ناى : چند معنى دارد « 11 » « اول حلقوم » بود كه آن را ناى گلو خوانند . دوم نام حصاريست . سيوم نى باشد كه مغنيان نوازند . مسعود سعد سلمان گفت و هر دو را ذكر كرد :

بيت « 12 »

نالم ز دل چو ناى من اندر حصار ناى * پستى گرفت همت من زين « 13 » بلند جاى

نپى : قرآن مجيد « 14 » باشد عظم اللّه جلاله و « نوى » نيز گويند ، بواو . اديب صابر [ گفت ] :

بيت « 15 »

بسوره سورهء توريت و سطر سطر زبور * بآيت همه انجيل و حرف حرف نپى

پدرم گفت رحمه اللّه :

نظم

يا رب اى خالق مكان و زمان « 16 » * مرسل و منزل نبى ( و ) نپى

من درويش را ببخش غنى « 17 » * من دلريش را فرست شفى

نشوى : در قديم نام « 18 » « نخجوان » بوده است .

پدرم گفت :

بيت

بار ديگر چنان كه مطلوبست * برسانم بخطهء نشوى « 19 »


( 1 ) - د : گويند ( 2 ) - ط : حكيم عميال ( 3 ) - د : شاهد را ندارد ( 4 ) - د : مثال را ندارد ( 5 ) - شاهد « مرى » در وفائى : [ اديب صابر گفته : بيت چنين قصيده كه ابيات او ز قوت طبع * همين بر آذرومان مرى كنند مرى ] ( 6 ) - ط : منسى ( 7 ) - د : بغيبت ( دهخدا در حاشيه : ؟ ؟ ) ( 8 ) - ط : كل ريزها ( 9 ) - د : « بود » ( 10 ) - د : فقط « ن » ( 11 ) - د : دار ( 12 ) - د : شاهد را ندارد ( 13 ) - ن . ل . زآن ( 14 ) - د : عظيم ( 15 ) - د : شاهد را ندارد ( 16 ) - د : زمان و مكان ( 17 ) - ط : عنى ( 18 ) - د : « نام » ندارد ( 19 ) - اين بيت دنبالهء نظم شاهد نپى است و رجوع به ياد داشت استاد دهخدا در لغت « هوش » ( صفحهء 157 حاشيهء شمارهء 14 ) شود .