حاشية مجمع الفائدة والبرهان — الصفحة ١٣

بيع الأعيان النجسة

بيع الأعيان النجسة

بيع الأعيان النجسة

قوله : وتحريم الأعيان يستلزم تحريم ( 1 ) .

ربما يظهر هذا من بعض الأخبار ، وهو خبر جابر عن الباقر ( عليه السلام ) أنه منع

رجلا عن أكل السمن والزيت الذي مات فيه الفأرة ، فقال الرجل : الفأرة أهون

علي من أن أترك طعامي لأجلها ، فقال ( عليه السلام ) : " إنك لم تستخف بالفأرة ، وإنما

استخففت بدينك ، إن الله حرم الميتة من كل شئ " ( 2 ) ، فتأمل .

قوله : وجوه الاستمتاع ، و * ( وإنما الخمر ) * الآية ( 3 ) .

وأيضا ، المسكر ليس ملكا لمسلم ولا يملكه ، فكيف يتحقق بيعه ( 4 ) ؟ ! فإن

البيع نقل الملك إلى آخر - كما سيجئ - وأيضا مأمور بصبه من باب النهي ،

ومنع ( 5 ) الشارب وضربه ، فكيف يبيعه منه ؟ فتأمل .

قوله : مثل رواية السكوني . . إلى آخره ( 6 ) .

ربما يستفاد من ظاهر بعض الأخبار ، وصريح بعضها جواز بيع مثل الخمر

( 1 ) مجمع الفائدة والبرهان : 8 / 28 . ( 2 ) تهذيب الأحكام : 1 / 420 الحديث 1327 . ( 3 ) مجمع الفائدة والبرهان : 8 / 29 ، والآية في سورة المائدة ( 5 ) : 90 . ( 4 ) في ألف : ( فكيف يتحقق معه البيع ) . ( 5 ) في د ، ه‍ : ( نهي ) . ( 6 ) مجمع الفائدة والبرهان : 8 / 29 . وورد في : د ، ه‍ : ( لعن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) الخمر وغارسها . . إلى آخره ) . ورواية السكوني : وسائل الشيعة : 17 / 93 الحديث 22061 .