حاشية مجمع الفائدة والبرهان — الصفحة ٠.٨

المحقة بعصمة الأئمة - سلام الله عليهم - يستدعي أن يحظوا ويتمتعوا بمصادر غنية

وشاملة من الأحكام والقوانين الإلهية خلال ثلاث قرون - أي : إلى نهاية الغيبة

الصغرى سنة 329 ه‍ - مما يبعث فيهم قوة على استنباط الأحكام الشرعية مصدرا

وسعة وبناءا ومبنى في قبال العامة .

ومن هنا ، فمن الراجح أن نعتبر مبدأ التدوين والتجميع ، ومن ثم التبويب

للقوانين الإلهية والترتيب هو أوائل الغيبة الكبرى ، ولا ننسى ما لتدوين " كتاب

الجامعة " المنسوب لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، وكتب الأصحاب ، والأصول الأربعمائة

لأصحاب الأئمة ( عليهم السلام ) من دور مهم ومقام في تدوين الفقه .

تدوين الفقه وتطوره :

كانت روية أصحاب الأئمة ( عليهم السلام ) أيام تشرفهم بمحضر الأئمة - سلام الله

عليهم - وديدنهم خلال الغيبة الصغرى هو بيان نص كلماتهم ( عليهم السلام ) في جواب أسئلة

السائلين ، أو طرح الأبواب المتفرقة العملية ، وكذا في مقام إرشاد الجاهلين ، ومن

ثم نجد أن هذه الروية سار عليها في زمن الغيبة الكبرى جل علماء الدين وفقهائهم

- رضوان الله تعالى عليهم - مع فارق جمع تلك النصوص وتدوينها ، حيث كانوا

يقومون بذلك ويتلقونه كفريضة إلهية ، حفظا له من الضياع والتلف أولا ، وتسهيلا

للعوام ، كي يصلوا إلى ما يبتغونه من الأحكام من منابعها الأولية ثانيا .

وهذان الجانبان يظهران بكل وضوح من العناوين التي وصلتنا لأسماء

الكتب والموسوعات المدونة إبان ذلك العصر .

فمثلا ، شيخنا الصدوق - طاب ثراه - مع ما له من رسائل ومجاميع في تدوين