حاشية مجمع الفائدة والبرهان — الصفحة ٠.٤٨

رائعة ، وخلوص تام وطهارة بينة ، نلمسها مما كتبوه عنه ، فهاك العلامة الدربندي

إذ يقول : كان أتقى الناس في زمانه وفي هذه الأزمنة ، وأورعهم وأزهدهم .

وبالجملة ، كان في الحقيقة عالما عاملا بعلمه ، متأسيا مقتديا بالأئمة الهداة صلوات

الله عليهم ، فلأجل خلوص نيته وصفاء عزيمته ، وصل كل من تلمذ عنده مرتبة

الاجتهاد ، وصاروا أعلاما في الدين ( 1 ) .

ومع كل ما امتاز به من عظمة وغور علمي وفكري ، نجده أمام النص وأئمة

الهدى سلام الله عليهم ذليلا خاضعا ، كما قال لنا في " معارف الرجال " : كان

يراعي في أواخر عمره ما كانت عادته عليه من زيارة قبر الحسين ( عليه السلام ) ، وإحراز

غاية الآداب ، ونهاية الخضوع والخشوع ، حتى أنه كان يسقط على وجهه في مخلع

النعال ، وتقبيل الأرض الطاهرة ، ويسقط في أبواب الحرم الحسيني الشريف على

وجهه ويقبلها ويدخل الحرم ، وكان أيضا يراعي تلك الآداب ويفعل هذه الأفعال

عند زيارة أبي الفضل العباس ( عليه السلام ) ( 2 ) .

وينقل لنا نظير هذه الواقعة التنكابني في " قصص العلماء " في خضوعه

وخشوعه في حريم أهل البيت ( عليهم السلام ) .

ومن الطريف أنه مع كل تذلله وخضوعه بين يدي ربه وأوليائه ، نراه أبي

النفس أمام أصحاب القدرة والسلطان ، غنيا عنهم .

يقول عنه في " الفوائد الرضوية " - ما ترجمته - : . . . أهدي له طاب ثراه من

حاكم الوقت - آغا محمد خان قاجار - قرآنا نفيسا بخط الميرزا النيريزي ، مرصعا

بالياقوت والألماس والزبرجد وغيرها من الأحجار الكريمة ، فما كان من شيخنا

( 1 ) لاحظ : معارف الرجال : 1 / 121 . ( 2 ) معارف الرجال : 1 / 121 - 123 .