حاشية مجمع الفائدة والبرهان — الصفحة ٣٥٣

الرهن في عقد الرهن

الرهن في عقد الرهن

في عقد الرهن

قوله : قال في " التذكرة " : الخلاف في [ الاكتفاء بالمعاطاة ] . . إلى آخره ( 1 ) .

قد مر في كتاب البيع ما يظهر منه الحال .

قوله : إن الاستقبال ( 2 ) إذا فهم منه [ الرضا بالقبول ] . . إلى آخره ( 3 ) .

أو الاستحباب ، وهذا هو الظاهر .

قوله : وأن دلالة الآية ( 4 ) غير ظاهرة ، لكونها بالمفهوم . . إلى آخره ( 5 ) .

لا يخفى أن القدر الثابت من الآية هو الرهن المقبوض ، وإن قلنا بعدم حجية

هذا المفهوم ، لكن هذا المفهوم له ظهور ، لأن الحكم يرجع إلى القيد ، فالظاهر من

الآية أن الرهن الذي قرر وشرع هو المقبوض ، وهذا القدر من الظهور يكفي

للحجية ، فتأمل .

( 1 ) مجمع الفائدة والبرهان : 9 / 130 ، تذكرة الفقهاء : 2 / 12 . ( 2 ) في ألف : ( الاستحباب ) ، وفي المصدر : ( الاستيجاب ) . ( 3 ) مجمع الفائدة والبرهان : 9 / 132 . ( 4 ) البقرة ( 2 ) : 283 . ( 5 ) مجمع الفائدة والبرهان : 9 / 136 .