حاشية مجمع الفائدة والبرهان — الصفحة ٢٨٣

العيب وأحكامه

آخره ( 1 ) .

الأولى أن يستدل بصحيحة عبد الله بن سنان التي ذكرها في بحث كون

خيار الحيوان للمشتري ( 2 ) ، بل في الظن أن ما في " الفقيه " ( 3 ) هو هذه الصحيحة إلا

أنه سقط فيه قوله : " ثلاثة أيام " بعد قوله : " حتى ينقضي الشرط " ، فعلى هذا لا

دلالة في الرواية على ما ذكره من أن التلف والعيب في زمن خيار البائع منه ، كما

هو ظاهر .

ومما ذكرنا ظهر أنه لا تأمل في قوله ( عليه السلام ) : " يوما أو يومين " ( 4 ) ، وهذا أيضا

يؤيد الاتحاد ، فتأمل .

قوله : وفيها دلالة على أن التلف والعيب في زمان الخيار للبائع ( 5 ) . . إلى

آخره ( 6 ) .

لم أجد الدلالة ، ولعل العبارة سقيمة ، لأن قوله ( عليه السلام ) : " ينقضي الشرط " ( 7 )

لعل اللام للعهد ، بل هو الأظهر ، سيما بملاحظة صحيحة ابن سنان ( 8 ) ، وخصوصا

بعد ما ذكرنا من أن الظاهر اتحادهما .

قوله : [ ذلك الرد جبرا ] لذلك ، وما أجد هنا [ شيئا من المخالفة غير ما

تقدم ] . . إلى آخره ( 9 ) .

( 1 ) مجمع الفائدة والبرهان : 8 / 433 . ( 2 ) مجمع الفائدة والبرهان : 8 / 391 . ( 3 ) من لا يحضره الفقيه : 3 / 126 الحديث 551 . ( 4 ) من لا يحضره الفقيه : 3 / 126 الحديث 551 . ( 5 ) كذا ، وفي المصدر : ( في زمان خيار البائع منه ) . ( 6 ) مجمع الفائدة والبرهان : 8 / 433 . ( 7 ) مجمع الفائدة والبرهان : 8 / 433 ، وسائل الشيعة : 18 / 15 ذيل الحديث 23036 . ( 8 ) مجمع الفائدة والبرهان : 8 / 434 ، وسائل الشيعة : 18 / 14 الحديث 23036 . ( 9 ) مجمع الفائدة والبرهان : 8 / 434 .