حاشية مجمع الفائدة والبرهان — الصفحة ٠.١٠

تقية - فلذا لم يكن لهما المقام اللائق في تطور تأريخ الفقه ، وإن كانت تعد هذه

الدورة مهمة في رشد ونمو الفقه من خلال تدوين هذه المجاميع القيمة الحديثية .

والملاحظ ، أنا نجد في أواسط القرن الرابع الهجري تحولا ملحوظا في

الأسلوب الفقهي ، وذلك بدخول الاستدلال العلمي بشكل مؤثر لاستنباط

الأحكام الجزئية ، وإعمال الصناعة العلمية بديلا عن الاقتصار على نقل النصوص

الحديثية ، ولعل منشأ هذا التحول - بل الانقلاب - هو تتلمذ الشيخ الأعظم ، الفقيد

المفيد - رضوان الله عليه - على يدي العلمين : ابن الجنيد ، وابن قولويه ، اللذين

كانا يمثلان قطبين متضادين في عصر واحد ، مما أولد شخصية نادرة وثمينة مثل

الشيخ المفيد الذي يتمتع بمثبتات هذا التقارن ، الذي هو بدوره - عدا ماله من

أفضال علمية وعملية للطائفة الحقة الإمامية - قد نشأ وتربى في مدرسته

الأعاظم ، أمثال : السيد المرتضى ، والشيخ الطوسي اللذين وفقا - وبجدارة -

ولأول مرة إلى تفكيك المبادئ الأصولية عن القواعد الفقهية ، وسلطا الأضواء

عليهما وبشكل مستقل ومنحاز ، تدوينا وتدريسا ، ونقدا وتحكيما .

وكان وليد ذلك ، تفريع الفروع الفقهية وبسطها ، ومعارضتها بالآراء الفقهية

عند العامة ، الذي يعد بذرة لتأسيس الفقه المقارن ، وهذان الأثران العظيمان

يظهران بشكل بارز في الفقه الشيعي في كتاب " المبسوط " ، " والخلاف " لشيخ

الطائفة ، الذي يعد بحق رائد هذه المسيرة المباركة خلال تلك البرهة .

وها هو الشيخ الأعظم يحدثنا في مقدمة " مبسوطه " كيف انتزع الفقه من

البساطة ونقل النصوص ! مما كان له أثر كبير في استنقاذ الخط العلمي للمذهب

الشيعي من تنقيص العامة له ، وتجميع القدرات والإمكانات الكامنة بالقوة في

أصول الاستنباط إلى مرحلة الفعلية ، وبكل جرأة وشجاعة ، وذلك بإثبات القولة