شهيد الولاء حجر بن عدي الكندي — الصفحة ٥٤

سيرة الإمام ( ع ) ومواقفه

في أيدينا » ( 85 ) ، ولم يحاول النظام القائم تغيير واصلاح نفسه ، رغم وعوده

وعهوده ( 86 ) .

فالإمام ( ع ) كان موقفه من هذه الثورة موقف المصلح وإعادة الحكم القائم إلى

العمل بالتعاليم الاسلامية وما فيه مصلحة الاسلام والمسلمين ، واتخاذ الطريقة

المناسبة في مواجهته . أما أولئك الذين طالبوا بدم عثمان ، فالتاريخ يشهد بأنهم

كانوا من أشد المحرضين على قتله ، ( وليس الدافع لأمثال هؤلاء على التحريض

والاستنكار هو الانتصار للحق والمظلومين ، وإنما من أجل الحصول على بعض المكاسب

الدنيوية ) ( 87 ) كما ظهر ذلك في مواقفهم بعد ذلك بل وقبل ذلك ، فبعضهم كان يطمع

بالخلافة ، أو بالتوصل لبعض المصالح ، كما تدل على ذلك الشواهد التاريخية المذكورة

في موضعها .

فعائشة مثلا ، كانت تحرض على قتل عثمان ، وكانت ، كما ينقل التاريخ ، ( تشنع على

عثمان ، وتحض عليه ، وتخرج راكبة بغلة رسول اللّه ( ص ) ومعها قميصه ، وتقول : هذا

قميص رسول اللّه ( ص ) ما بلي ، وقد بلي دينه ، اقتلوا نعثلا - أي عثمان - قتل اللّه

نعثلا .

فلما صار الأمر إلى علي كرهته ، وعادت إلى مكة ، بعد ان كانت متوجهة

( 85 ) الطبري ج 3 / ص 397 , ابن مسكويه , تجارب الأمم ج 1 / ص 285 .

( 86 ) يلاحظ في رحاب أئمة أهل البيت ج 1 / ص 342 .

( 87 ) الحياة السياسية للإمام الحسن ( ع ) ص 142 .