خمسون و مائة صحابي مختلق — الجزء ١، الصفحة ٦٧

3 . بحُوث تمهيديّة

ويجمعنا والغر أبناء فارس * أب ، لا نبالي بعده من تأخّرا « 1 »

وكقول إسحاق بن سويد العدوي عدي قريش :

إذا افتخرت قحطان يوماً بسؤدد * أتى فخرنا أعلى عليها وأسودا

ملكناهم بدءاً بإسحاق عمنا * وكانوا لنا عوناً على الدهر اعبدا

ويجمعنا والغُرَّ أبناء فارس * أبُّ ، لا نبالي بعده من تفردا « 2 »

وكقول بعض النزارية :

وإسحاق وإسماعيل مدّا * معالي الفخر والحسب اللبابا

فوارس فارس وبنو نزار

كلا الفرعين قد كبرا وطابا ( 15 )

وقال في صفحة 76 منه :

واليمانية من العرب تدعى الضحاك وتزعم أنه من الأزد « 3 » ، وقد ذكرته الشعراء في الاسلام ، فافتخر به أبو نواس الحسن بن هانئ مولى بني حكم بن سعد العشيرة بن مالك بن أدد بن . . . يعرب بن قحطان في قصيدته التي هجا فيها قبائل نزار بأسرها ، وافتخر بقحطان وقبائلها ، وهي قصيدته المشهورة التي أطال الرشيد حبسه بسببها ، وقيل : إنه حدّه لأجلها ، فقال فيه مفتخراً باليمن وذاكراً للضحاك :

فنحن أرباب ناعط ولنا * صنعاء والمسك في محاربها

وكان منا الضحاك يعبده ال * خابل والطير في مساربها « 4 »

( 1 ) . السنور : الدرع أو جملة السلاح . ( 2 ) . أعبد جمع عبد : المملوك . ( 3 ) . الأزد : هو أدد بن الغوث من سبأ . ( 4 ) . ناعط : قصر بالقرب من عدن باليمن ، والخابل : الجنّي ، الشيطان ، والمسارب : جمع المسرب : وهو الطريق أو المسلك ، وأفر : أي واقطع .