الامامة والحكومة — الصفحة ٥٩

أضرار عدم التعين وإشكالاته

الأطروحة الثانية : -

الإمامة لا تثبت إلا بالتعيين

نقول مقدما : -

أضرار عدم التعيين وإشكالاته : -

أولا : لا يمكن للرسول صلى الله عليه وآله وهو العظيم في خلقه وخلقه أن

يترك الأنصار بعد وفاته عرضة لقريش وأحقادها ، ولقمة سهلة لمن وتربهم حينما

أقاموا صرح الاسلام وشيدوه ، إذا قام الموتورون أنفسهم بالأمر من بعده ، ووصلوا

إليه ، إن لم يعين فيكون بذلك خاذلا لمن نصره وأيده أول الأمر - وحاشاه أن

يكون كذلك - .

( روى أبو بكر ( أحمد بن عبد العزيز الجوهري ) قال : أخبرنا أحمد بن إسحاق

بن صالح : قال حدثنا عبد الله بن عمر ، عن حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن

القاسم بن محمد ، قال : لما توفي النبي صلى الله عليه وآله اجتمعت الأنصار إلى

سعد بن عباده ، فأتاهم أبو بكر وعمر وأبو عبيده ، فقال الحباب بن المنذر : منا أمير

ومنكم أمير .

إنا والله ما ننفس ( أي نحسد ) هذا الامر عليكم أيها الرهط ، ولكنا نخاف أن

يليه بعدكم من قتلنا أبناءهم وآباءهم ، وإخوانهم ) .

فقال عمر بن الخطاب : ( إذا كان ذلك قمت إن استطعت . . ) .

قلت : قرأت هذا الخبر على أبي جعفر بن محمد العلوي الحسيني المعروف