الامامة والحكومة — الصفحة ٢٧

أ - الاجماع

أ - الاجماع

وقال تعالى : ( وأكثرهم للحق كارهون ) ( 1 ) .

فلا نرى سببا عقلائيا واحدا يحدونا للتمسك بهذا أبدا .

إذ حتى في أشد الأمور احتياجا للكثرة ، صرح القرآن بعدم نفعها مع وجود

القلة المدركة إذ قال تعالى : ( كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع

الصابرين ) ( 2 ) .

2 - اتفاق أهل الحل والعقد .

الامر فيه سيتضح بعد المداولة والمذاكرة لكل من الطرق الثلاثة .

الطريق الأول : الاجماع ومدرك حجيته إما الكثرة وتقدم ما فيها - بالإضافة

إلى أنها تحتاج إلى من يثبت حجيتها فترجع بهذا إلى الشق الثاني ، أو غيرها .

فإما أن تكون الحجية مصدرها الكتاب أو السنة أو العقل ولا يمكن أن يكون

الاجماع للزوم الدور كما هو واضح .

.

( 1 ) الآية " 70 " سورة الأعراف - 7 - ( 2 ) الآية " 249 " سورة البقرة - 2 -