الامامة والحكومة — الصفحة ١٣٩

التعليق على بعض ما جاء في كتاب : ( نظرية الإمامة لدى الشيعة الاثني عشرية ) للدكتور أحمد محمود صبحي

عباس فكيف بغيره ؟ !

وهل نفع جعفر الصادق في أمته كنفع الجاحظ في محفله ؟ !

وهذه أنباؤهم في التاريخ كان المتفقهون أمثال الذين يزمر لهم هذا وغيره

يخشونهم ولا يخشون الله . .

فضلا عن أن الأئمة كانوا المرشدين الحقيقين للناس أما غيرهم فأغلبهم كان

على الظن والشك وربما مجانبة الصواب .

عن تفسير العياشي { عن زرقان صاحب ابن أبي داود وصديقه بشدة قال :

رجع ابن أبي داود ذات يوم من عند المعتصم وهو مغتم فقلت له في ذلك فقال

وددت اليوم إني قد مت منذ عشرين سنة .

قال : قلت له ولم ذاك ؟ ! قال لما كان من هذا الأسود أبا جعفر محمد بن علي

بن موسى اليوم بين يدي أمير المؤمنين المعتصم ، قال : قلت وكيف كان ذلك ؟ ! قال :

إن سارقا أقر على نفسه بالسرقة وسأل الخليفة تطهيره بإقامة الحد عليه فجمع

لذلك الفقهاء في مجلسه ، وقد أحضر محمد بن علي فسألنا عن القطع في أي موضع

يجب أن يقطع ؟ قال : فقلت من الكرسوع لقول الله في التيمم : ( فامسحوا

بوجوهكم وأيديكم ) واتفق معي على ذلك قوم .

وقال آخرون ، بل يجب القطع من المرفق قال وما الدليل على ذلك ؟ ! قالوا

لان الله لما قال ( وأيديكم إلى المرافق ) في الغسل دل على ذلك أن حد اليد هو

المرفق .

قال فالتفت إلى محمد بن علي فقال : ما تقول في هذا يا أبا جعفر ؟

فقال : قد تكلم القوم فيه يا أمير المؤمنين . قال : دعني بما تكلموا به أي شئ

عندك ؟ ! قال : أعفني عن هذا يا أمير المؤمنين .

قال : أقسمت عليك بالله لما أخبرت بما عندك فيه .