الامامة والحكومة — الصفحة ١٣٠

التعليق على بعض ما جاء في كتاب : ( نظرية الإمامة لدى الشيعة الاثني عشرية ) للدكتور أحمد محمود صبحي

التعليق على بعض ما جاء في كتاب : ( نظرية الإمامة لدى الشيعة الاثني عشرية ) للدكتور أحمد محمود صبحي

ومن نافلة القول صرف عنان الكلام إلى بعض ما جاء في كتاب نظرية الإمامة

لدى الشيعة الاثني عشرية للدكتور أحمد محمود صبحي .

وقد اخترنا بعض مواضيعه التي تعرضت لما تعرضنا له سابقا تتميما للفائدة

ولدفع بعض التوهمات وتوضيح بعض النقاط .

أولا وقبل كل شئ نسأل الدكتور المحترم كيف ترمي الشيعة بعقائدها وتقول

[ كيف يصح أن تكون دراسة عقائد الشيعة ضمن أبحاث الفلسفة الاسلامية مع ما

تشتمل عليه هذه العقائد من سخف وخرافات ، وما تقتضيه الفلسفة من أصالة في

الرأي وطرافة في التفكير ؟ } ( 1 ) .

والحمد لله إنك انتبهت إلى مقالتك لهذه ورددت على نفسك بقولك { ليس

يكفي الحكم على هذه العقيدة بعد أربعة عشر قرنا بالسخف لحسم الموضوع لان

هذا حكم العاجز لا حكم الباحث } ( 2 ) .

وكأنك من صفحتك الأولى في مقدمتك منته من كون عقائدهم سخيفة وهذه

ليست مقدمة الباحث .

ثم تؤكد قولك حيث تقول { وما أكثر ما تشتمل عليه عقيدة الإمامة من

غيبيات وخرافات } ( 3 ) . وأنت بعد لم تبتل قدماك بالبحث فأين قولك إذ تقول

{ وقد حاولت بصدد هذه الرسالة أن يكون كل تعقيب لي صادرا عن حرية يكتنفها

تجنب الرعونة في إبداء الرأي } ( 4 ) . فأي تجنب هذا وأنت متحامل على عقائد

الشيعة من أول نطفتك في كتابك لاخر مضغتك منه حتى حشوته العظام حشوا .

وأما قولك من أن الشيعة تمنت { أن لو بقي نظام الحكم المثالي زمن النبي بعده

.

( 1 ) نظرية الأمة لدى الشيعة الاثني عشريه / د . احمد محمود صبحي / ص 9 ( 2 ) المصدر نفسه / ص 9 . ( 3 ) المصدر نفسه - ص 13 ( 4 ) المصدر نفسه - ص 12