هذه هي الوهابية — الصفحة ٩٢

عليه ، لعدم وصول النص إليه ، أو لإجماله ، أو معارضته بغيره ، أو لاشتباه الموضوع

في الخارج ، أو لمرض في فهمه ، أما هذا فمعذور بالجهل ، كما أن المخطئ معذور

بالخطأ ، والمكره بالإكراه ، بل ومأجور أيضا إذا بحث واجتهد .

ومعلوم أن الذين أباحوا البناء على القبور ، وزيارتها ، والصلاة لله عندها لم

يثبت التحريم عندهم ، بل ثبت الجواز بل الرجحان ، وعليه يكون الحكم عليهم

بالكفر هو الكفر بعينه ، فلقد جاء في البخاري ومسلم أن النبي صلى الله عليه وآله

وسلم قال : لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ، ولا يرميه بالكفر إلا ارتدت عليه ، إن لم

يكن صاحبها ، وإن من قذف مؤمنا بالكفر فهو كمن قتله . صفات الله :

يحمد الوهابيون على ظاهر نصوص الكتاب والسنة في صفات الله سبحانه ، ولم

يجيزوا تفسير الظواهر وتأويلها بغير ما دلت عليه الصورة الحرفية ، بل يعتبرون

التأويل كفر ، لأنه كذب على الله والرسول ، ويرون تنزيه الله بإثبات اليد له

والرجل ، والكف والأصابع ، والنفس والوجه ، والعين والسمع ، والجلوس والوقوف ،

والضحك والتكلم ، والوجود في السماء ، وما إلى هذه من الصفات التي وصف الله

بها نفسه ، أو جاءت على لسان نبيه من غير زيادة ولا نقصان ، ولا تأويل بما يخالف

ظاهرها ، ولا تشبيه بصفات المخلوقين .