هذه هي الوهابية — الصفحة ٢٥

عدل منكم " . حيث فهم الشيعة من الآية الكريمة وجوب الإشهاد على الطلاق ،

وفهم السنة وجوبه على الزواج لا على الطلاق ( 1 ) . وقوله تعالى : " ويحل لهم

الطيبات ، ويحرم عليهم الخبائث - الأعراف 156 " حيث اتفق الجميع على أن

الخبائث محرمة ، واختلفوا في بعض الأفراد والمصاديق ، كأكل الدود والذباب والفأر

والضفدع والسرطان ، فقال مالك : يحل أكلها ، لأنها ليست من الخبائث ، وقالت

بقية المذاهب : يحرم أكلها ، لأنها من الخبائث .

ومن أمثلة الثاني اختلافهم فيما نسب إلى الرسول ، وهو : " من وسع على عياله

يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر سنته " فقد ضعفه السيوطي والعقيلي وابن حجر

وغيرهم ، ( اللآلئ المصنوعة للسيوطي ج 2 ص 111 " . .

واتفق السنة والشيعة على أن النبي قال : " من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم

وال من والاه ، وعاد من عاداه " ولكنهم اختلفوا في المراد من الولاية ، فذهب السنة

إلى أن المراد منها الحب والمودة ، وقال الشيعة : بل الحكم والسلطان بقرينة السياق .

( 1 ) قال الشيخ أبو زهرة في كتاب الأحوال الشخصية : لو كان لنا أن نختار المعمول به في مصر لاخترنا رأي الشيعة ، وصوبه أستاذه الشيخ الخفيف . ومال إليه الدكتور محمد موسى في كتابه الأحوال الشخصية .