هذه هي الوهابية — الصفحة ١١٩

ويغسل وجهه ، ويديه إلى المرفقين ، ويمسح برأسه ورجله ، كل ذلك يأتي به على

نحو خاص لا يتعداه أبدا .

ثم يقف بين يدي الله في هذا الوقت المحدد ، لا يتقدم عليه ، ولا يتأخر عنه

ثانية ، ويتجه بوجهه ، ومقاديم بدنه إلى جهة خاصة لا يحيد عنها قيد أنملة ، ويصلي

لله ركعتين فقط ، يسبحه ويقدسه فيهما بألفاظ معينة لا يتجاوزها إلى غيرها ،

ويركع بنحو خاص ، ويسجد على سبعة أعضاء بشكل خاص ، ولا يلتفت يمنة أو

يسرة ، ولا يزيد حرفا ، أو ينقص حرفا ، ولا يأتي بأية حركة ، أو أي عمل أثناء

ذلك ، فإذا انتهى من هذه العملية مضى إلى سبيله ، حتى إذا زالت الشمس ، وبلغت

كبد السماء عاد فصلى أربع ركع بنفس الحدود والقيود ، وبعدها أربعا مثلها ، ثم

يمضي حيث يشاء إلى أن يدركه الغروب ، فيصلي ثلاث ركع لا غير ، وبعدها

أربعا ، وبها يتم ما وجب عليه في يومه وليلته ، يفعل ذلك كل يوم وليلة بدون

استثناء لا في يوم واحد من كل أسبوع ، كالجمعة أو السبت أو الأحد .

وإن دلت على شئ هذه الدقة في التصميم والرسم فإنما تدل على أن من

صميم ورسم هو فوق العقول مجتمعة ، فوق كل شئ ، هو الكمال النهائي في كل

وصف . . ومن يدري أن لهذه الصورة الخاصة من العبادة تأثيرا في البقاء والاستمرار

على التوحيد ، وفي النهي عن الفحشاء والمنكر .

وأيضا يجب على البالغ العاقل أن يصوم لله من كل سنة شهرا قمريا