هذه هي الوهابية — الصفحة ١٠٣

الاجتهاد والتقليد :

قال الوهابية : لا يجوز لأحد أن يقلد واحدا من أئمة المذاهب الأربعة ، ولا

غيرهم مع وجود النص ، ويجوز تقليدهم إذا فقد ، واستدلوا على ذلك بأن الأئمة

الأربعة أنفسهم لا يجيزون التقليد ، وبأن أبا حنيفة ومالكا والشافعي وابن حنبل قد

جهلوا الكثير من أحكام الشريعة ، قال صاحب فتح المجيد ص 388 : " والأئمة نهوا

عن تقليدهم إذا استبانت السنة لعلمهم أن من العلم شيئا لم يعلموه ، وقد بلغه

غيرهم ، وذلك كثير " .

ولهذا لا يقلد الوهابية ابن حنبل ولا غيره مع وجود النص ، ويقلدونه فيما لا

نص فيه ، أي أن أقوال ابن حنبل عندهم أصل قائم بنفسه يرجعون إليه إذا أعوزهم

الدليل من الكتاب والسنة ، تماما كالقياس عند السنة ، والعقل عند الشيعة . . إذن ،

هم مجتهدون ومقلدون في آن واحد ، يجتهدون في استخراج الحكم من النص ، وفي

تقوية الحديث وتضعيفه ، ويلجأون إلى ابن حنبل مع عدم النص ، قال الملك

عبد العزيز في خطاب ألقاء بمكة المكرمة سنة 1355 ه‍ : " ومذهبنا هو اتباع

الدليل ، حيث يكون ، فإن فقد الدليل ، ولم يكن هناك إلا الاجتهاد اتبعنا اجتهاد

أحمد بن حنبل " .

ويلاحظ بأن أي إنسان لا يستطيع استخراج الحكم من النص إلا إذا انتهى

بعلمه إلى رتبة الاجتهاد ، ولا يبلغ هذه الرتبة إلا من توافرت فيه المؤهلات لتمييز

المعاني الحقيقية