احوال و آثار واشعار مير سيد على همدانى ( با شش رساله ) ( فارسى ) — الصفحة ٣٦٠

[ دنيا وآدميان ]

فاطر حكيم « 1 » وحقائق اسرار اين درجات را نهايت نيست . اما از « 2 » ظاهر ، حكمت اين تفاوت از « 2 » آنست كه « 2 » تا جمله مسافران بقدر قوت وذات هركس درين سفر ممد « 3 » ومعاون يكديگر باشند چنانكه در اخبار نبوي آمده است كه :

« المؤمنون كالبنيان بشد « 4 » بعضها بعضا » رسول صلى اللّه عليه وسلم فرمود كه مؤمنان همچون « 5 » يك ديوار عمارتند كه هر خشتى از آن خشتى ديگر را استوار ميدارد . همچنين آنانكه « 6 » از ايمان بهره‌يى دارند بايد كه در دين ودنيا معاون يكديگر باشند وهمه يكديگر « 7 » را در كشيدن بار تكاليف « 8 » وزحمتهاى اين سفر بحكم « إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ » « الف » مساوى دانند .

شعر

اى چو الف عاشق بالاى خويش « 9 » * الف « 10 » تو با وحشت وسوداى خويش

فارغ أزين مركز خورشيد گرد * غافل أزين دائرهء لاجورد

برسر كار آي ، چرا خفته‌اى * كار چنان كن كه پذيرفته‌اى

مست چه خسبى كه كمين كرده‌اند * كارشناسان نه چنين كرده‌اند

بار « 11 » عناكش بشب قيرگون * هرچه عنابيش ، عنايت فزون

ز أهل نظر هركه بجائى رسيد * بيشتر از راه عنايى رسيد

نزل « 11 » عنا عافيت « 12 » انبياست * وآنكه ترا عافيت آيد « 13 » ، بلاست

از پى « 14 » صاحب خبرانست كار * بىخبران را چه غم از روزگار ؟

صحبت نيكان ز جهان دور شد * خوان « 15 » ، عسل خانهء زنبور شد

( الف ) آيهء 10 الحجرات . ( 1 ) - در ساير نسخ : وحكمة الفاطر الحكيم . ( 2 ) - چ ندارد . ( 3 ) - دخ مهر ومعاون ؟ ( 4 ) - مم ان يشد . ( 5 ) - چ همه چون . ( 6 ) - دخ وچ هركه . ( 7 ) - چ همديگر . ( 8 ) - دخ بار تكليف وزحمات اين سفر . ( 9 ) - مم چون از عاشقى بالاى خويش . ( 10 ) - مم انس تو . . . ( 11 ) - مم : عنان ؟ ( 12 ) - چ عاقبت . ( 13 ) - أيضا ، آمد . ( 14 ) - أيضا أزين . ( 15 ) - أيضا خان .