احوال و آثار واشعار مير سيد على همدانى ( با شش رساله ) ( فارسى ) — الصفحة ٣٤٩
[ دو قسم قافلهء نفوس انساني ]
واينكه ذكر كرده « 1 » شد وأمثال اين بسيار است كه أكابر طريقت گفته‌اند در حقيقت وماهيت فتوت واگر بذكر همه مشغول شويم بتطويل مىانجامد وهمه حق است وهر « 2 » بزرگى را نظر بر صفتي افتاده است از صفات فتوت .
[ صفات فتوت ]
[ صفات فتوت ]
وفتوت را صفات بسيار است وليكن مدار جميع صفات به چهار ركن باز ميگردد كه « 3 » آن أساس كار فتوت است وآن اينست كه امام أولياء « 4 » وسيد أتقياء منبع عين فتوت و « 5 » معدن جود ومروت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم اللّه وجهه « 6 » فرمود در حقيقت اين معنى وقال « 7 » : « أركان الفتوة أربعة : العفو مع القدرة والحلم في حال الغضب والنصيحة مع العداوة والايثار مع الحاجة » فرمود كه أركان فتوت چهار چيز است : عفو كردن با توانائى وبردبارى در وقت خشم ونيك انديشى با دشمنى وايثار كردن با وجود احتياج بمؤثر به « 8 »
پس أزين معنى معلوم شد كه مجموع مراتب وأوصاف فتوت بحقوق عباد راجع ميشود وآنكه رسول صلى اللّه « 9 » عليه وسلم فرمود : « لا يزال اللّه تعالى في حاجة العبد ما دام العبد في حاجة أخيه المسلم » أشارت بدين معنى است وهم در صحاح آمده است كه « الخلق كلهم عيال اللّه وأحبهم إلى اللّه انفعهم لعياله » رسول صلى اللّه عليه « 10 » وسلم فرمود كه خلق همه عيالان خدايند ودوست‌ترين همه نزد حق تعالى آن كسى است كه منفعت به عيالان أو بيشتر رساند .
[ دو قسم قافلهء نفوس انساني ]
[ دو قسم قافلهء نفوس انساني ]
اى عزيز بدان كه قافلهء نفوس انساني درين منزل كه تو آن را دنيا ميخوانى ، بدو فريق گشته‌اند : مقبولان حضرت صمديت ومردودان بارگاه كبريا
و
( 1 ) - بجز چ واين و . . . ( 2 ) - چ همه ؟ ( 3 ) - در ساير نسخ وبجز قدس وچ . ( 4 ) - مج وقدس وپا سيد أولياء وامام الأتقياء . ( 5 ) - قدس عليه السلام . ( 6 ) - در قدس كه ( بجاى وقال ) . ( 7 ) - قدس وايا ندارد . ( 8 ) - قدس عليه السلام . ( 9 ) - چ عليه السلام . ( 10 ) - قدس عليه السلام .