حوار في العمق من أجل التقريب الحقيقي — الصفحة ٩٢

مروان بذلك الكتاب ، فقال عبد الملك : ما حاجتك أن تقدم بكتاب ليس

لنا فيه فضل ، تعرف أهل الشام أمورا لا نريد أن يعرفوها ؟ !

قال سليمان : فلذلك أمرت بتخريق ما نسخته ( 1 ) !

المشهد الثاني : حدث المدائني عن ابن شهاب الزهري أنه قال : قال

لي خالد القسري ( 2 ) : اكتب لي السيرة .

فقلت له : فإنه يمر بي الشئ من سير علي بن أبي طالب ، فأذكره ؟

قال : لا ، إلا أن تراه في قعر الجحيم ( 3 ) .

وكتب الزهري مغازيه ، وجلها رواه عبد الرزاق في مصنفه ، فمن

قرأها وجد عليا رجلا غريبا على السيرة ليس له فيها خبر ولا أثر ، مع أن

الزهري لا يمر على أثر لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما إلا فصل فيه

وزينه .

أما علي فلا ذكر له في مغازي الزهري : لا في العهد المكي بطوله ، ولا

في الهجرة ، ولا في المؤاخاة ، ولا في بدر ، ولا في أحد ، ولا في الخندق ،

ولا في خيبر ، ولا حنين ، ولا فتح مكة ، ولا في غزوة تبوك ، ولا في

حجة الوداع ، ولا في غير ذلك !

ومع هذا فإن الزهري كان يتهم شيخه الأول بالانحراف عن علي وبني

هاشم !

فقد كان أكثر اعتماد الزهري في مغازيه على رواية شيخه عروة بن

الزبير ، وكانت أكثر رواية عروة عن أم المؤمنين عائشة ، فيما كان الزهري

( 1 ) الموفقيات / للزبير بن بكار : 222 . ( 2 ) والي مكة للوليد بن عبد الملك ثم لسليمان بن عبد الملك ، ووالي العراق لهشام بن عبد الملك . سير أعلام النبلاء 5 : 425 . ( 3 ) الأغاني 22 : 21 أخبار خالد بن عبد الله القسري .