حوار في العمق من أجل التقريب الحقيقي — الصفحة ٤٣

التفسير بالرأي

1 - التفسير بالرأي المقبول عند المسلمين عامة هو ما كان قائما على

الاجتهاد الصحيح المستند إلى الأصول الثابتة في الشريعة ، وإلى اللغة

والبلاغة والبيان .

وقد شاع هذا المنهج بين المسلمين وسار عليه أكابر المفسرين .

وقد اختلفت هذه التفاسير في مدى اعتمادها على المأثور ، وفي طبيعة

استفادتها من اللغة ، وطبيعة رجوعها إلى العقل .

وفي هذا النوع من التفسير تختفي - أو تكاد - آفات التفسير بالمأثور من

كثرة الموضوعات والإسرائيليات . غير أنها من ناحية أخرى كانت مسرحا

لظهور العقائد والنزاعات المذهبية .

وقد تجسدت آفتها الكبرى حين أصبح القرآن فيها تابعا لعقائد المفسرين ،

منقادا لها ، بدلا من أن يكون مصدرا لها حاكما عليها . فكثر فيها التأويل

وصرف النص عن ظاهره والتحكم بالمعاني والمفردات ، لأجل موافقة

المذاهب والانتصار لها .

وهذا طريق خاطئ بلا شك ، ولا يقره أحد ابتداء ، لكن هذا الطريق

الخاطئ أصبح واحدا من مصادر النزاع بين المسلمين .

2 - ومنشأ الخلاف الظاهر في هذه التفاسير يعود إلى مصدرين أساسين

داخلين في هذا النوع من التفسير ، هما : اللغة ، والعقل .

اللغة

بلا شك أن اللغة مصدر من مصادر التفسير الصحيحة ، فالقرآن

إنما يتكلم بلغة ، ففهم معانيه موقوف على المعرفة بهذه اللغة

ومفرداتها واستخداماتها وخصائصها .