حوار في العمق من أجل التقريب الحقيقي — الصفحة ٢٨

السلف من خمس طرق ، لا طريق واحد ! !

وغير هذا كثير ذكرنا منه نماذج في كتابنا ( ابن تيمية حياته . . عقائده )

الذي صدر حديثا .

- ومرة أخرى رأى ابن تيمية أن خصما له يحتج لمذهبه برواية الطبري

في تفسيره ، فقال ابن تيمية في الرد عليه : " إذا كان في بعض كتب

التفسير التي ينقل فيها الصحيح والضعيف ، مثل : تفسير الثعلبي

والواحدي والبغوي ، بل وابن جرير وابن أبي حاتم ، لم يكن مجرد رواية

واحد من هؤلاء دليلا على صحته " ( 1 ) .

ومثل هذا الكلام يرد في حق من يذهب إلى تصحيح كل ما جاء في

تفسير القمي ، بحجة أن القمي قد وثق مشايخه ، فيرد عليه :

أ - إن توثيق القمي لمشايخه لا يعد توثيقا لسائر رجال السند . ففي

تفسير البسملة في أول كتابه تجد في أسانيده : عمرو بن شمر ومفضل بن

عمر ، وكلاهما متهم بالكذب ( 2 ) .

ب - إن تفسير القمي قد ضم في مروياته روايات لا تستقيم مع القرآن

ولا مع اللغة ولا مع الأصول ، ولا يمكن حملها على أي محمل ، فمن

ذلك : - عند قوله تعالى : " إن الله لا يستحي أن يضرب مثلا ما

بعوضة فما فوقها "

قال القمي في رواية ذكر إسنادها : " إن هذا مثلا ضربه الله تعالى لأمير

( 1 ) منهاج السنة 4 : 80 . ( 2 ) عمرو بن شمر : " ضعيف جدا ، زيد أحاديث في كتب جابر بن يزيد الجعفي ينسب بعضها إليه والأمر ملبس " . رجال النجاشي : 287 / 765 . مفضل بن عمر : " فاسد المذهب ، مضطرب الرواية ، لا يعبأ به ، وقيل : إنه كان خطابيا ، ذكرت له مصنفات لا يعول عليها " . رجال النجاشي 416 / 1112 .