حوار في العمق من أجل التقريب الحقيقي — الصفحة ١١٢

ومن الناحية الأخرى السني قد ينظر إلى بعض المفاهيم التي تتصل بالشيعة

والتشيع من خلال مجمل التراث السني الذي امتزجت فيه

أحاديث النواصب وعقائدهم ، وليس أدل على ذلك من جهل عامتهم

بمنزلة أهل البيت وتفضيل آخرين عليهم ممن هم أدنى منهم بكثير علما

ودينا وفضلا وكرامة ، حتى إن منهم من يضيق صدره لذكر أهل البيت

عليهم السلام مع كثرة ما يقرأه من آيات كريمة وأحاديث صحيحة في

منزلتهم الخاصة عند الله ورسوله .

وهكذا أصبح الصحابة وأهل البيت وكأنهما محوران متضادان

لعقيدتين لا يمكن أن تلتقيان في يوم ما .

وباجتماع هذين الشطرين تكتمل الصورة الحقيقية لأثر الغلاة

والنواصب في عقائد المسلمين ورؤاهم .

يؤكد السيد محمد حسين فضل الله هذا المعنى بقوله : إن القضية هي

أن هناك إلحاحا على أن لا يكتشف المسلمون فكرهم ، أن لا يكتشف

السني الفكر الشيعي الأصيل الذي ينطلق من خلال القواعد الإسلامية

الأصيلة ، وأن لا يكتشف الشيعي فكر السنة الأصيل الذي ينطلق من

خلال القواعد الإسلامية ، المهم أن يبقى الشيعة يتحدثون أن السنة غصبوا

الإمام علي عليه السلام موقعه ، وأن يتحدث السنة أن الشيعة يسبون الصحابة .

وهكذا أن يلتقط الفريق المخابراتي أو الفريق المتخلف الخاضع للفريق

المخابراتي ، أن يلتقط ما في كتب الشيعة من خرافات ، وما في كتب السنة

من خرافات ، وكتبنا مليئة بالخرافات ، وما انطلق هنا من حديث موضوع

وضعه كذاب غال ، أو حديث هناك وضعه كذاب منحرف ، من دون أن

يسمحوا بوجود دائرة مستديرة أو مستطيلة ليجتمع علماء الشيعة والسنة