مجموعه رسائل عوارف المعارف ( فارسى ) — الصفحة ٥٥
باب دوم در صورت موجودات
همه از نظر كردن و فرمودن عقل نظرى گردد و از فرمانبردارى عقل عملى پس معلوم شد كه عقل عملى خادم عقل نظريست در جمله موجودات
باب دوم در صورت موجودات
باب دوم در صورت موجودات
بدانكه اول چيزى كه خداى تعالى بيافريد عقل بود كقوله ص اول ما خلق الله العقل و عقل را سه معرفت كرامت كرد اول معرفت خود دويم معرفت حق سوم معرفت احتياج او به حق و از هر معرفت چيزى در وجود آمد از معرفت حق عقلى ديگر در وجود آمد و از معرفت خود نفسى پيدا شد و از معرفت احتياج او به حق جسمى پيدا شد و عقل دويم را سه معرفت پيدا شد و از آن سه معرفت او هم بدين‌طريق عقلى ديگر و نفسى ديگر و جسمى ديگر پيدا شدند پس در نه مرتبه نه عقل و نه نفس و نه جسم پيدا شد و آن نه جسم نه فلك است و آن نه نفس نفوس فلكيند و نه عقل عقول افلاك پس هر فلكى را نفسى و جسمى و عقلى باشد و فلك اول را عرش خوانند و فلك اطلس و فلك الافلاك و جسم كل خوانند و فلك دويم را كرسى خوانند و فلك البروج و فلك الثوابت نيز خوانند و فلك ديگر كه در زير اوست