ترجمة الإمام الحسين ( ع ) — الصفحة ٢٨٨

الحديث : ( 255 - 265 ) أسانيد محمد بن سعد في إجمال ما جرى على الإمام الحسين عليه السلام بعد وفاة الإمام الحسن وما دار بينه وبين معاوية ، وما عاناه عندما أخذ معاوية الناس على بيعة يزيد قهرا ومكرا ووعدا ووعيدا إلى أن هلك معاوية وكتب يزيد إلى ابن عمه الوليد أن يأخذ الحسين بالبيعة ، فاضطر الإمام عليه السلام إلى المسير إلى مكة المعظمة ، ومنها إلى العراق

وعن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ( 1 ) عن مجالد ، عن الشعبي .

قال ابن سعد : وغير هؤلاء أيضا قد حدثني في هذا الحديث

بطائفة فكتبت جوامع حديثهم في مقتل الحسين رحمة الله عليه ورضوانه

وصلواته وبركاته :

قالوا : لما بايع معاوية بن أبي سفيان الناس ( 2 ) ليزيد بن معاوية ، كان

حسين بن علي بن أبي طالب ممن لم يبايع له ، وكان أهل الكوفة يكتبون

إلى حسين يدعونه إلى الخروج إليهم في خلافة معاوية [ وفي ] كل ذلك

يأبى [ عليهم الحسين ] فقدم منهم قوم إلى محمد بن الحنفية فطلبوا إليه

أن يخرج معهم فأبى وجاء إلى الحسين فأخبره بما عرضوا عليه ، وقال :

ان القوم إنما يريدون أن يأكلوا بنا ويشيطوا دماءنا ( 3 ) .

فأقام حسين على ما هو عليه من المهموم ، مرة يريد أن يسير إليهم

ومرة يجمع الإقامة ، فجاءه أبو سعيد الخدري فقال : يا أبا عبد الله اني

لكم ناصح واني عليكم مشفق وقد بلغني أنه كاتبك قوم من شيعتكم

بالكوفة يدعونك إلى الخروج إليهم فلا تخرج فإني سمعت أباك يقول

بالكوفة : " والله لقد مللتهم وأبغضتهم وملوني وأبغضوني وما بلوت

منهم وفاءا ( 4 ) ومن فاز بهم فاز بالسهم الأخيب " والله ما لهم ثبات ( 5 ) ولا

( 1 ) كذا في نسخة تركيا ، ومثلها في الحديث : " 100 " من الطبقات الكبرى لابن سعد ، وفي نسخة العلامة الأميني : " عن أبي زائدة " ( 2 ) كلمة : " الناس " لا توجد في الطبقات الكبرى لابن سعد . ( 3 ) كذا في نسخة تركيا ، والطبقات الكبرى ، وفي نسخة العلامة الأميني : " لما يريدون . . . " . وقوله : " يشيطوا دماءنا " - من باب أفعل - : يسفكوا دماءنا . ويقال " أشاط السلطان دمه وبدمه " : عرضه للقتل وأهدر دمه . ويقال : " شاط دم فلان - على زنة باع - شيطا وشياطة وشيطوطة " . ذهب ذهابا وبطل بطلانا . ( 4 ) كذا في الأصل ، ومثله في الطبقات الكبرى ، وهذه الجملة من كلام أمير المؤمنين : " وما بلوت منهم وفاء " لا يحضرني الآن مصدرها وموضع ذكرها في غير الطبقات . وأما ما قبلها وما بعدها فقد تكرر في كلمه عليه السلام وتجد موارد منها في المختار : " 25 " من نهج البلاغة ، والمختار : " 330 " وما يليه من نهج السعادة : ج 2 ص 606 وما بعدها . ( 5 ) كذا في أصلي ، وفي الطبقات الكبرى : " والله ما لهم نيات ولا عزم أمر . . " . " والسهم الأخيب " : الذي لا نصيب له من سهام الميسر .