جامع الحكمتين ( فارسى ) — الصفحة ٣٦٢

اضافات و استدراكات

كه يكى در گذشته و ديگرى در آينده باشد . كلمهء « از آنك » قابل قبول نيست زيرا :

الف - آن مستلزم ادخال كلمات ديگرى است تا عبارت كامل شود . ب - ناصر خسرو ، در سراسر كتابش اين كلمه را بمعنى « زيرا كه » به كار نبرده ، بلكه « از بهر آنك » استعمال كرده است .

The Muslim World Vol . XLIV , NO . 2 ( April - 1954 )

ص 234 سطر 13 :

بجفت عالم مقرند .

فضل الرحمن گويد « بجفت عالم مقرند » قابل تأمل است و نه از لحاظ فارسى درست است و نه از لحاظ تفكر ، و احتمال ميدهد كه اصلا « به خلق عالم مقرند » باشد هر چند كه ناصر خسرو بجاى خلق « ابداع » را به كار ميبرد ، اما اينجا شايد خلق گفته باشد .

( The Muslim World , vol . XLIV , N . 2 ( APril 1954 )

ص 261 سطر 17 :

. . . فرزندان اين مرد و زن‌اند . قس . عقيدهء آريائيان در مزديسنا ص 41 : 3 .

ص 295 سطر 14 :

. . . و معروفست ميان طبايعيان . قفطى در تاريخ الحكماء ( چاپ ليپسك 1320 ص 185 ) آرد : « روفس ، حكيم طبائعى ، خبير بصناعة الطب في وقته . . . » رك : ص 296 ، 300 و 301 .

ص 300 سطر 14 :

. . . طبايعيان را . رك تعليقهء ص 259 و ص 301 . قس طباعيان ( زاد - المسافرين 31 ) .

ص 301 سطر 13 :

. . . طبايعيان را . رك : تعليقهء ص 295 و 300