جامع الحكمتين ( فارسى ) — الصفحة ١٥٥

. xIII . ( اندر جنس و نوع )

مر حجّت را . و حجّت فرعست مر امام را و أصلست مر داعى را . و داعى فرعست مر حجّت را و أصلست مر اهل دعوت را .

و ديگر جانب أصل : ( عقل ) برابر رسول فرعست مر أمر را و أصلست مر وصىّ را و نفس را . و نفس فرعست مر عقل را و أصلست مر امام را و جدّ را . و جدّ فرعست مر نفس را و أصلست مر فتح را و حجّت را . و فتح فرعست مر جدّ را و أصلست مر خيال را و داعى را . و خيال « 1 » فرعست مر فتح را و أصلست مر ( اهل ) دعوت را .

و اهل استجابت اندر عالم دين بمحلّ مردم اندر عالم دنيا ( اند ) . و چنانك مردم نوع الانواع است مر جوهر را اگر جنس الاجناس است ، مستجيب نيز فرع الفروعست « 2 » مر دين حقّ را اگر اصل الاصول ( است . ) اين موازنه تأمّل كند عاقل !

( 1 ) و جدّ . . . و فتح . . . و خيال : رجوع به مقدمهء فرانسه شود ( 2 ) فرع الفروعست : نوع الفروعست A ( تصحيحات در شكل 2 ) 1 الف . ديگر فرع : در هر شاخه « ديگر فروع » A 1 ب . يك فرع : در هر شاخه « يك فروع » A عقل كلى : دين كلى A 2 الف . علىّ : و على A 3 ب . جدّ : جسد A و از اصل جدّ : و ان اصل جو A 5 الف . فرع الفروع : نوع الانواع A