الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة — الصفحة ٢٦٠

لا يرجع إلا من محض الإيمان محضا

لا يرجع إلا من محض الإيمان محضا

الرابع والثمانون : ما رواه أيضا نقلا عنه ، عن محمد بن الحسين بن أبي

الخطاب ، عن وهيب بن حفص ، عن أبي بصير ، قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن قول

الله عز وجل * ( إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم ) * ( 1 ) الآية فقال : " ذلك

في الرجعة ، ما من مؤمن إلا وله ميتة وقتلة ، من مات بعث حتى يقتل ، ومن قتل

بعث حتى يموت " ( 2 ) .

الخامس والثمانون : ما رواه أيضا نقلا عنه ، عن أحمد بن محمد بن عيسى

ومحمد بن عبد الجبار جميعا ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن منصور بن

يونس ، عن أبي بكر الحضرمي ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : " لا يسأل في القبر إلا من

محض الإيمان محضا أو محض الكفر محضا ، ولا يسأل في الرجعة إلا من محض

الإيمان محضا أو محض الكفر محضا " قلت : فسائر الناس ؟ قال : " يلهى عنه " ( 3 ) .

السادس والثمانون : ما رواه أيضا نقلا عنه ، عن محمد بن عبد الجبار وأحمد بن

الحسن بن علي بن فضال ، عن أبيه ، عن حميد بن المثنى ( 4 ) ، عن شعيب الحداد ،

عن أبي الصباح الكناني ، قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن أشياء وجعلت أكره أن

أسميها ، فقال : " لعلك تسأل عن الكرات ؟ " قلت : نعم ، قال : " تلك القدرة

ولا ينكرها إلا القدرية " ( 5 ) الحديث .

أقول : إثبات القدر بطريق الجبر يستلزم نفي القدرة عن العبد ، بل وعن الله

1 - سورة التوبة 9 : 111 . 2 - مختصر البصائر : 99 / 69 - باب الكرات . 3 - مختصر البصائر : 100 / 71 - باب الكرات . 4 - في النسخة الخطية والمطبوعة : عبيد بن المثنى ، وما أثبتناه من المصدر ، والظاهر هو الصحيح ، حيث لم يذكر عبيد في كتب التراجم . 5 - مختصر البصائر : 101 / 72 - باب الكرات .