الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة — الصفحة ٢٢١

إحياء الله تعالى جرجيس عدة مرات

وثالثها : إن هذه الوقائع أفراد معدودة في مدد متطاولة ، فكيف تساوى

أو تقارب تلك الرجعات العظيمة الهائلة ، التي رجع في بعضها خمسة وثلاثون

ألفا ، وفي بعضها سبعون ألفا ، وفي بعضها جميع بني إسرائيل ، وفي بعضها سبعون

ألف بيت . إلى غير ذلك مما مضى ، فلا بد من الحكم بالمغايرة .

ورابعها : الاجماع فإن كل من قال : بأن الرجعة حق قال بالمغايرة ، وقد ثبت أن

الرجعة حق فتثبت المغايرة ، وكل من قال ببطلان الرجعة من العامة ، قال بصحة

هذه الصور ووجودها ( 1 ) ونقلها ، فلهذا أوردناها حجة عليهم في الاستبعاد فضلا

عن الانكار .

وخامسها : إن الأحاديث الواردة في الأخبار بالرجعة ، والوعد بوقوعها قد

وردت قبل وقوع هذه الوقائع وبعدها ، حتى في زمان المهدي ( عليه السلام ) كما يأتي إن

شاء الله تعالى .

وسادسها : إن أحاديث الباب الرابع تدل على أن كل ما وقع في الأمم السابقة

يقع في هذه الأمة مثله ، أو ما هو أعظم منه وأفضل أو أزيد ، ووجهه واضح ، فإن

نبينا أفضل الأنبياء ، وأمته أشرف الأمم ، ألا ترى إلى الغيبة وأمثالها مما وقع منه

في هذه الأمة أضعاف ما وقع في الأمم السابقة ؟ ! .

وسابعها : إن التصريحات بما يدفع هذا الخيال ويبطله ويرده أكثر من أن

يحصى ، كما ستقف عليه إن شاء الله تعالى والله الهادي .

1 - في نسخة " ش " : وجوزها .