الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة — الصفحة ١٦٦

أمير المؤمنين عليه السلام يخب ابن الكوا عن ذي القرنين

أمير المؤمنين عليه السلام يخب ابن الكوا عن ذي القرنين

محبوب ، عن هشام بن سالم ، عمن ذكره ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : " إن الله تبارك

وتعالى لم يبعث الأنبياء ملوكا في الأرض إلا أربعة بعد نوح ، ذو القرنين واسمه

عياش ، وداود ، وسليمان ، ويوسف ( عليهم السلام ) " ( 1 ) الحديث .

أقول : ويأتي ما يدل على أن ذا القرنين قد رجع وأحياه الله بعد موته مرتين ،

وفي بعض الأخبار أنه لم يكن نبيا ولا ملكا - بفتح اللام - أي من ملائكة السماء ،

لكن تلك الرواية مرجوحة - كما سيأتي - في سندها ، وعلى تقدير ترجيح تلك

الرواية فكونه ملكا - بكسر اللام - أي من ملوك الأرض كاف في هذا المقام ، إذ لا

قائل برجوع أحد من هذه الأمة يملك المشرق والمغرب بعد موته ، ويكون من

غير الأنبياء والأئمة ( عليهم السلام ) .

الحادي عشر : ما رواه ابن بابويه في كتاب " العلل " - في العلة التي من أجلها

سمي ذو القرنين ذا القرنين - عن أبيه ، عن محمد بن يحيى ، عن الحسين بن

الحسن بن أبان ، عن محمد بن أورمة ، عن القاسم بن عروة ، عن بريد العجلي ، عن

الأصبغ بن نباتة ، عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أن ابن الكوا قال له : أخبرني عن ذي

القرنين ؟ فقال : " لم يكن نبيا ولا ملكا ، ولم يكن قرناه من ذهب ولا فضة ، ولكن

كان عبدا أحب الله فأحبه الله ، وإنما سمي ذا القرنين ، لأنه دعا قومه إلى الله فضربوه

على قرنه ، فغاب عنهم حينا ، ثم عاد إليهم فضربوه على قرنه الآخر . وفيكم

مثله " ( 2 ) .

ورواه الطبرسي في " الاحتجاج " مرسلا ( 3 ) .

1 - الخصال : 248 / 110 . 2 - علل الشرائع : 39 / 1 ، باب 37 . 3 - الاحتجاج 1 : 545 / 132 .