الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة — الصفحة ١٢٧

الباب الخامس في إثبات أن الرجعة قد وقعت في الأمم السابقة احتجاج الإمام الرضا عليه السلام على أهل المقالات في إحياء الموتى

النصراني فقال : " يا نصراني فهؤلاء كانوا قبل عيسى أم عيسى كان قبلهم ؟ " قال :

بل كانوا قبله .

فقال الرضا ( عليه السلام ) : " لقد اجتمعت قريش إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فسألوه أن يحيي

لهم موتاهم ، فوجه معهم علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) فقال : يا علي إذهب إلى الجبانة

فناد بأسماء هؤلاء الرهط الذين يسألون عنهم بأعلى صوتك : يا فلان ويا فلان ويا

فلان ، يقول لكم محمد ( صلى الله عليه وآله ) : قوموا بإذن الله ، فقاموا ينفضون التراب عن

رؤوسهم ، فأقبلت قريش تسألهم عن أحوالهم ثم أخبروهم أن محمدا قد بعث نبيا ،

فقالوا : وددنا أنا أدركناه فنؤمن به - إلى أن قال - : إن قوما من بني إسرائيل

خرجوا من ديارهم من الطاعون وهم ألوف حذر الموت ، فأماتهم الله في ساعة

واحدة ، فعمد أهل القرية فحظروا عليهم حظيرة ( 1 ) ، فلم يزالوا فيها حتى نخرت

عظامهم وصارت رميما ، فمر بهم نبي من أنبياء بني إسرائيل فتعجب من كثرة

العظام البالية ، فأوحى الله إليه : أتحب أن أحييهم لك فتنذرهم ؟ قال : نعم يا رب ،

فأوحى الله إليه : نادهم فقال : أيتها العظام البالية قومي بإذن الله تعالى ، فقاموا

أحياء أجمعون ، ينفضون التراب عن رؤوسهم .

ثم إبراهيم خليل الرحمن حين أخذ الطير فقطعهن قطعا ، ثم وضع على كل

جبل منهن جزءا ، ثم ناداهن فأقبلن سعيا إليه .

ثم موسى بن عمران وأصحابه الذين كانوا سبعين اختارهم فصاروا معه إلى

الجبل ، فقالوا : إنك قد رأيت الله سبحانه فأرناه كما رأيته ، فقال : إني لم أره ،

فقالوا : ( لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة ، فأخذتهم الصاعقة ) ( 2 ) فاحترقوا عن

1 - الحظيرة : الموضع الذي يحاط عليه . لسان العرب 4 : 204 - حظر . 2 - ما بين القوسين اقتباس من قوله تعالى * ( وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكم الصاعقة وأنتم تنظرون ) * سورة البقرة آية 55 .