وجه دين ( فارسى ) — الصفحة ١٨٥

گفتار بيست و هشتم اندر اثبات زكات « 4 » و تأويل اين لفظ كه چيست

توانگرانند ، و اين معنى آنست كه خداى تعالى هميگويد : وَ اللَّهُ الْغَنِيُّ وَ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ « 1 » هميگويد خداى توانگر است و شما همه درويشانيد يعنى ناطق و هركه بجاى او ايستد از اساس و امام دانايانند و شما همه نادانانيد ، و خداى تعالى هميگويد اندر حق گروهى از ملحدان و فلاسفه و دهريان كه همه گمان برند كه ايشان چيزى دانند و رسول چيزى ندانست قوله : لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَ نَحْنُ أَغْنِياءُ سَنَكْتُبُ ما قالُوا « 2 » گفت بشنود خداى گفت آن كافران را كه گفتند خداى درويش است و ما توانگريم و سرانجام بنويسيم آنچه ايشان گفتند ، تأويلش آنست كه گروهى گفتند ما دانيم آنچه محمد بداند و بدانچه هميگويد بنويسيم « 3 » آنچه ايشان گفتند يعنى اندر كتاب پيدا كنيم نبشتهء ظاهر بر آنچه ايشان همىدانند و نوشته دليل است بر ظاهر از آنچه نوشته كثيف است و گفتهء حق لطيف است ، پس هميگويد مر آن علم را كه ايشان همى لطيف دانند ما اندر ظاهر كثيف گردانيم .

اكنون بسر سخن خويش بازشويم و گوئيم « 4 » توانگر رسول خداست و اهل او و درويشان آن گروهند كه خداى تعالى اندر حق ايشان هميگويد قوله تعالى : وَ الَّذِينَ فِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ [ مَعْلُومٌ ] لِلسَّائِلِ وَ الْمَحْرُومِ « 5 » گفت آنها كه اندر خواسته‌هاى ايشان حق داشته‌اند مر خواهنده را و درمانده را ، و اندر تفسير گفته‌اند كه برين سائل مر گربه را خواسته است [ و بمحروم مر سگ را ] ، و

( 1 ) سوره 28 آيه 40 . ( 2 ) سوره 3 آيه 175 . ( 3 ) نخ : بنوشتيم . ( 4 ) نخ : گويم . ( 5 ) سوره 70 آيه 24 - 25