الجمع بين الصلاتين — الصفحة ١١٧

والمقصود أن يكون ذاكراً الله في جميع الأوقات ليلاً ونهاراً بقلبه ولسانه ) ( 1 )

.

4 - وقال أبن كثير الدمشقي في تفسيره :

( . . ( وَاذْكُرْ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ( أي أول النهار وآخره ، ( وَمِنْ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا ( كقوله تعالى : ( وَمِنْ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا ( ) ( 2 )

.

5 - وقال جلال الدين السيوطي في تفسيره :

( واخرج عبد الرزاق ، وعبد بن حميد ، وأبن جرير ، وأبن المنذر ، عن قتادة عنه ( أي النبي - ص - ) أنه بلغه أن أبا جهل قال - لما فرضت على النبي ( ص ) الصلاة وهو يومئذ بمكة - : لئن رأيت محمداً يصلي لأطأنّ على عنقه فأنزل الله في ذلك : ( وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا ( 24 ) وَاذْكُرْ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ( . . . ) ( 3 )

.

6 - وقال الجلالان في تفسيرهما :

( . . ( وَاذْكُرْ اسْمَ رَبِّكَ ( في الصلاة ( بُكْرَةً وَأَصِيلًا ( يعني الفجر والظهر والعصر ، ( وَمِنْ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ ( يعني المغرب والعشاء ، (


( 1 ) تفسير مفاتيح الغيب ج 8 / 306 .

( 2 ) تفسير القرآن العظيم ج 4 / 458 .

( 3 ) تفسير الدر المنثور ج 6 / 303 .