گوهر مراد ( فارسى ) — الصفحة ٦٦٥

خاتمه در اشارت كونه بدلالة بر سلوك راه باطن

بدان كه معروف در سلوك راه باطن دو طريق است .

يكى : طريقه حكمت و آن تهذيب اخلاق است كه نتيجهء سعى حكماى اشراق است .

دوّم : طريقهء شرع و آن محافظت بر اخلاص و تقوى است كه غايت مجاهده صوفيه و عرفاست و به حسب حقيقت هر دو طريقه متحد باشند و غرض اصلى هر دو بالمآل واحد .

پس مقصود در اين خاتمه ايراد دو مقصد است .