نسايم گلشن ( شرح شرح گلشن راز شيخ محمود شبسترى ) ( فارسى ) — الصفحة ٣٩٨

كشف ابيات

صفات حق تعالى لطف و قهر است . . .

305

ط و ظ

طبيعى قوت توده هزار است . . .

180

ظلومى و جهولى ضد نورند . . .

177

ظهور جمله‌ى اشياء به ضدّ است . . .

130

ظهور قدرت و علم و ارادت . . .

182

ظهور نيكويى در اعتدال است . . .

270

ع و غ

عجب‌تر آنكه اين از ترك مأمور . . .

257

عدالت چون شعار ذات او شد . . .

269

عدد گرچه يكى دارد بدايت . . .

146

عدم آيينه عالم عكس ، و انسان . . .

147

عدم آيينه‌ى هستىست مطلق . . .

144

عدم چون گشت هستى را مقابل . . .

145

عدم در ذات خود چون بود صافى . . .

147

عدم كى راه يابد اندرين باب . . .

236

عرض شد هستيى كان اجتماعى است . . .

279

عرض فانى و جوهر زو مركّب . . .

234

عروض و قافيه معنى نسنجد . . .

121

علوم دين ز اخلاق فرشته است . . .

265

على الجمله جواب نامه در دم . . .

123

عمل كان از سر احوال باشد . . .

264

عناصر گشته ز آن يك جرعه سرخوش . . .

340

عناصر مر ترا چون ام سفلى است . . .

365

غذاى جانور گردد ز تبديل . . .

241

غرض زين جمله آن كز ما كند ياد . . .

377

ف و ق

فلك سرگشته از وى در تكاپوست . . .

340

قديم و محدث از هم چون جدا شد . . .

299

قديم و محدث از هم چون جدا نيست . . .

300

ك

كتاب حق بخوان از نفس آفاق . . .

265

كدام است آن جهان كان نيست پيدا . . .

157

كدامين اختيار اى مرد عاقل . . .

252

كدامين فكر ما را شرط راه است . . .

137

كدامين نقطه را نطق است انا الحق . . .

226

كرامت آدمى را اضطرار است . . .

259

كژى بر راستى ز آن گشت غالب . . .

320

كسى اين راه داند كو گذر كرد . . .

192

كسى بر سرّ وحدت گشت واقف . . .

218

كسى را كاندر اين معنى است حيران . . .

120

كسى كو از نوافل گشت محبوب . . .

220

كسى كو با خدا چون و چرا گفت . . .

259

كسى گر خطّش از روى نكو ديد . . .

327

كسى مرد تمام است كز تمامى . . .

203

كلام حق همى ناطق بدين است . . .

171

كلامى كان ندارد ذوق توحيد . . .

136

كند او جمله دلها را وشاقى . . .

370

كند گرمى و كرده عزم بالا . . .

240

كند يك رجعت از سجين فجّار . . .

196

كنون نه نيستم در خود نه هستم . . .

375

كواكب جمله از وى گرم و سرد است . . .

271

كه باشم من ، مرا از من خبر كن ؟ ! . . .

183

كه را ديدى تو اندر هر دو عالم . . .

253

كه رخصت اهل دل را در سه حال است . . .

309

كه شد بر سرّ وحدت واقف آخر . . .

218

كه عالم در دو عالم سرورى يافت . . .

264

گ

گدايى گردد از يك جذبه شاهى . . .

163

گذشته هفت و ده از هفتصد سال . . .

120

گر او زلفين مشكين برفشاند . . .

320

گل آدم در آن دم شد مخمّر . . .

323

گهى از خوى خود در گلخنم من . . .

376

گهى از دور دارد سير معكوس . . .

129

گهى برتر شود از هفتم افلاك . . .

333

گهى بر رخش حسن او شهسوار است . . .

274

گهى چون چشم او دارم سرى خوش . . .

375

گهى چون چشم او دارم سرى خوش . . .

375

گهى چون چشم مخمورش خراب است . . .

332

گهى مسجد بود گاهى كنشت است . . .

332

م

مپرس از من حديث زلف پرچين . . .

319

مجرّد شو ز اقرار و ز انكار . . .

370

مرا از شاعرى خود عار نايد . . .

122

مراتب باقى و اهل مراتب . . .

253

مرا گفتى : بگو چبود تفكر ؟ ! . . .

124