وجاء الحق — الصفحة ٦١

ثالثا : الترغيب والترهيب

النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى علي وابنيه وفاطمة ، وقال : أنا حرب لمن حاربكم وسلم

لمن سالمكم " ( 1 ) .

ولأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم جعل الكتاب والعترة في حبل واحد ، وأخبر بالغيب

عن ربه بأنهما لن ينفصلا حتى يردا على الحوض ، ولأنه صلى الله عليه وآله وسلم حث الأمة في

أكثر من مكان بأن تتمسك بهذا الحبل لأنه واق لها من الضلال ، وقال :

" فانظروا كيف تخلفوني فيهما " ، فإنه أخبر بالغيب عن ربه بأن أهل بيته

سيلقون بعده من الأمة قتلا وتشريدا ، وكما حذر موسى عليه السلام بني إسرائيل

من الاختلاف في الوقت الذي خبر فيه بأنهم سيختلفون وهو يخبر بالغيب عن

ربه ، كذلك فعل النبي الخاتم صلى الله عليه وآله وسلم ، كان يحذر من الاختلاف ويقول : " لا

تختلفوا فإن من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا " ( 2 ) ، وفي الوقت نفسه يخبر بالغيب

عن ربه ويقول : " إن بني إسرائيل تفرقت إحدى وسبعين فرقة فهلك سبعون

فرقة ، وخلصت فرقة واحدة ، وإن أمتي ستفترق على اثنتين وسبعين فرقة ،

تهلك إحدى وسبعون وتخلص فرقة ، قيل : يا رسول الله ، من تلك الفرقة ؟

قال : الجماعة الجماعة " ( 3 ) .

لقد كان الإخبار بالغيب في ما يستقبل الناس من أحداث ، لطفا من

الله ، ليعلم - سبحانه - من يخافه بالغيب ، فلا يأخذون بالأسباب التي حذر

منها ، ويأخذون بالأسباب التي فيها لله ولرسوله رضا ، والنبي صلى الله عليه وآله وسلم أمر

الأمة بأن تأخذ بطرف الحبل الذي عليه الكتاب والعترة ، ثم يخبر بالغيب عن

ربه فيقول : " إن أهل بيتي سيلقون بعدي من أمتي قتلا وتشريدا " ( 4 ) ، وعن

.

( 1 ) رواه الحاكم ، وقال : حديث صحيح ولم يخرجاه ، المستدرك : 3 / 149 ، وأحمد ، الفتح الرباني : 22 / 106 ، والترمذي عن زيد بن أرقم ، الجامع : 5 / 699 ، وابن ماجة والحاكم عن زيد ، كنز : 12 / 96 ، والطبراني وأحمد والحاكم عن أبي هريرة ، كنز : 12 / 97 ، وابن أبي شيبة ، وابن حبان في صحيحه ، والضياء بسند صحيح عن زيد ، كنز : 13 / 640 . ( 2 ) رواه البخاري ، كنز العمال : 1 / 177 . ( 3 ) رواه أحمد عن أنس وأبي هريرة ، كنز : 1 / 210 ، والترمذي وصححه ، الجامع : 4 / 25 . ( 4 ) رواه الحاكم ونعيم بن حماد ، كنز العمال : 11 / 169 .