وجاء الحق — الصفحة ٤٨

2 - حكام العلم

وحديث الكساء وردت فيه روايات جمة تزيد على سبعين حديثا رواها :

أم سلمة ، وعائشة ، وأبو سعيد الخدري ، وسعد بن أبي وقاص ، وواثلة ، وأبو

الحمراء ، وابن عباس ، وثوبان ، وعبد الله بن جعفر ، وعلي ، والحسين بن علي .

والمتدبر في حديث الكساء يجد أن أحداثه وقعت في أكثر من مكان ،

وقعت في بيت أم سلمة ، وفي بيت عائشة ، وفي بيت فاطمة ، وأمام أكثر من

واحد ، ويجد أيضا أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان ينادي عند بيت فاطمة وقت صلاة

الفجر لمدة ستة أشهر ، وفي رواية سبعة أشهر ، وتكرار المشهد واستمرار

النداء طيلة هذه المدة ، يوحي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يقيم بهذا الحجة على كل

من سمع ورأى وصلى في مسجده ، بأن هؤلاء هم أهل البيت ، وكان - عليه

الصلاة والسلام - إذا أراد أن يثبت أمرا من الأمور في ذاكرة من حوله ، يكرر

هذا الأمر من ثلاث إلى عشر مرات ، ووضح ذلك في روايات عديدة حملت

تحذيرات مما يستقبل الناس من أحداث ، ينتج عنها ما ليس لله فيه رضا .

وإذا كان دعاء الرسول لمن تحت الكساء وتلاوته صلى الله عليه وآله وسلم لآية التطهير ،

يعطي للناس مفهوم إذهاب الرجس ، والتطهير لمن تحت الكساء - عليهم

السلام - فإن الدعوة الإلهية لبني إسرائيل أعطت لهم المفهوم نفسه ، ولكن

بطريقة تستقيم مع الشريعة في هذا الوقت ، جاء في العهد القديم : " قال الرب

لموسى : وتقدم هارون وبنيه إلى باب خيمة الاجتماع ، وتغسلهم بماء ،

وتلبس هارون الثياب المقدسة ، وتمسحه وتقدسه ليكهن لي ، وتقدم بنيه

وتلبسهم أقمصة ، وتمسحهم كما مسحت أباهم ليكهنوا لي " ( 1 ) .

2 - حكام العلم

إن العلم بالله هو ذروة كل العلوم وهو أشرف العلوم ، لأن الله هو

أشرف معلوم على الإطلاق ، ولأن العلم بالله من أشق العلوم وأبعدها منالا ،

لطف الله بعباده وباح - سبحانه - بالعلم الشريف لأنبيائه ورسله ومن ارتضاه

( 1 ) سفر الخروج : 4 / 11 - 16 .