وجاء الحق — الصفحة ٣٢

الفصل الثاني : من وصايا الدعوة الخاتمة أولا : ظل المنزلة الممدود

وسؤال موسى عليه السلام ربه - جل وعلا - أن يشرك هارون في أمره ، أي

في أمر يخص موسى ، وهو تبليغ ما بلغه من ربه ، فهذا هو الأمر الذي

يخصه ، وسأل ربه أن لا يشاركه فيه أحد سوى هارون ، وقال ابن كثير في

تفسير قوله تعالى : ( واجعل لي وزيرا من أهلي . . . الآية ) : " وهذا أيضا

سؤال من موسى عليه السلام في أمر خارجي عنه ، وهو مساعدة أخيه هارون له ،

وقوله : ( اشدد به أزري ) ، أي : ظهري ، وقوله : ( وأشركه في أمري ) ، أي :

في مشاورتي " ( 1 ) .

هذا ما يتعلق بوزارة هارون ومساعدته موسى في تبليغ الدين أو شئ

من أجزائه ، وموسى عليه السلام سأل ربه ذلك ، لأن الأمر كثير الجوانب ، متباعد

الأطراف ، فهو كان يخاف التكذيب مع ما معه من ضيق الصدر وعدم انطلاق

اللسان ، وكان على علم بفرعون وقومه وما هم عليه من الشوكة والقوة ، وكان

على علم بالانحطاط الفكري وبجهل بني إسرائيل وضعفهم ، لهذا سأل ربه

بعض الأمور التي كان يحتاجها في رسالته لا في نبوته ، ومنها طلب الوزير ،

أما في ما يتعلق بخلافة هارون لموسى عليه السلام في قومه ، فجاء في قوله

تعالى : ( وقال موسى لأخيه هارون اخلفني في قومي وأصلح ولا تتبع سبيل

المفسدين ) [ الأعراف : 142 ] ، قال ابن كثير : " استخلف موسى على بني إسرائيل

أخاه هارون ، ووصاه بالإصلاح وعدم الافساد ، وهذا تنبيه وتذكير ، وإلا

فهارون عليه السلام نبي شريف كريم على الله ، له وجاهه وجلاله صلوات الله

وسلامه عليه وعلى سائر الأنبياء " ( 2 ) ، والاستخلاف لا يكون إلا في غيبة ،

وكانت غيبة موسى عن بني إسرائيل حين كان يفارقهم للميقات ، وقوله

لأخيه : ( ولا تتبع سبيل المفسدين ) ، فيه أنه كان في قومه يومئذ جمع من

المفسدين يفسدون ويقلبون عليه الأمور ، ويتربصون به الدوائر ، فنهى موسى

.

( 1 ) تفسير ابن كثير : 3 / 147 . ( 2 ) المصدر نفسه : 2 / 243 .