آشنايى با فرق تشيع ( فارسى ) — الصفحة ٩٧
دولت دوم زيديه يمن
اين گروه از زيديه به دليل انتساب به يكى از سران خود با نام مطرّف بن شهاب كه در نيمه اول قرن پنجم مىزيسته به نام مطرّفيّه خوانده شده‌اند .
مجموعه اعتقادات كلامى و احيانا سياسى آنان موجب شد تا امامان و عالمان زيديه در برابر آنان ايستادگى كنند و دست به مقابله‌اى همه‌جانبه عليه آنان بزنند . « 1 »
3 . مخترعه
3 . مخترعه
به جريان اصلى زيديه كه در مقابل مطرفيّه ايستادگى و با آنان مخالفت مىكرد و پس از روى كارآمدن دوبارهء حكومت زيديه در قرن پنجم به مقابلهء جدى با آنان روى آورد ، مخترعه گفته مىشود .
آنان قائل به اختراع اجسام توسط خداوند بودند . البته با افول و اضمحلال مطرفيه در قرن هفتم به بعد ، از اصطلاح مخترعه نيز استفاده نشد و از آن پس از اين اصطلاح هم اثرى نمىبينيم .
دولت دوم زيديه يمن
دولت دوم زيديه يمن
در سال 532 هجرى امام زيديه ، متوكل على اللّه احمد بن سليمان كه از نوادگان هادى يحيى بن حسين بود ، بار ديگر حركت زيديه را جانى دوباره بخشيد و پس از مبارزات فراوان موفق شد حكومت زيديه را بر مناطقى از شمال يمن بگستراند . او علاوه بر نشستن بر كرسى امامت و رهبرى سياسى ، با تأثيرگذارى فكرى و تأليفات مهم خود كه براساس خط اصيل زيديه جاروديه بود ، با جريانات انحرافى در داخل صفوف زيديه و از جمله مطرفيه كه در طول يك قرن فترت ، رشد زيادى كرده بودند ، به مقابلهء جدى پرداخت .
احمد بن سليمان در سال 566 هجرى وفات يافت . منصور باللّه عبد اللّه بن حمزه كه او نيز از نسل قاسم رسّى بود ، راه او را با قوت بيشترى ادامه داد و اقتدار زيديه را براى بار ديگر به آنان باز گرداند . عبد اللّه بن حمزه با تأليفات بسيار و مبارزات بىامان علمى و سياسى و نظامى و از جمله مبارزه قاطع با مطرّفيه كه موجب شد براى هميشه آنان از صحنه خارج شوند ، يكى از مؤثرترين و مهم‌ترين امامان زيديه در طول تاريخ آنان به شمار مىآيد و از وى به‌عنوان مجدد زيديه در قرن ششم نام مىبرند . وى در سال 614 هجرى از دنيا رفت ، ولى امامان زيديه كه اغلب از نوادگان
( 1 ) . ر . ك : انصارى قمى ، حسن ، يادداشتى دربارهء مطرفيه ، كتاب ماه دين ، شمارهء 49 - 50 .