هادي المضلين ( فارسى ) — الصفحة ٢٢٥
[ خاتمه ] [ در ابطال آراى نصارا و پاسخ شبهات آنها ]
فضّة قد خلصت من ذهب * فأنا الفضّة و ابن الذهبين
من له جدّ كجدّى فى الورى * أو كشيخى فأنا ابن العلمين
فاطم الزهراء امّى و أبى * قاصم الكفر ببدر و حنين
عبد اللّه غلاما يافعا * و قريش يعبدون الوثنين
يعبدون اللات و العزّى معا * و علىّ كان صلّى القبلتين
فأبى شمس و امّى قمر * فأنا الكوكب و ان القمرين
فى سبيل اللّه ماذا صنعت * امّة السوء معا بالعترتين
عترة البرّ النبىّ المصطفى * و على الورد يوم الحجفلين
و سيعلم الذين ظلموا أىّ منقلب ينقلبون .
[ خاتمه ] [ در ابطال آراى نصارا و پاسخ شبهات آنها ]
[ خاتمه ] [ در ابطال آراى نصارا و پاسخ شبهات آنها ]
سال اودئيل مطابق سنهء 1282 هجرى كتابى موسوم به ميزان الحقّ از تأليف يكى از علماى نصارا موسوم به كشيش پفندر كه به خطّ نستعليق در فرنگستان چاپ نموده‌اند ، ملاحظه شد كه تأليف اين كتاب تقريبا بيست سال قبل شده است .
مطلع كتاب ، اشعار به توحيد خداى تعالى از حيثيت عدد بود . چون شروع به مطلب نمود ، شرك و كفر بيّن و آشكار از او ظاهر بود . هرگاه مجموع نصارا به اين عقيده باشند ، بالقطع و اليقين از علم معنى عارى و برى مىباشند .
در اوايل كتاب فصولى چند در حقّيت مذهب نصارا نوشته است . اين فقره حاجت به بيان ندارد . مسلّما هر پيغمبرى در عهد خودش بر حقّ بوده است .
ملّت او ناسخ ملّت پيغمبرى است كه قبل از او مبعوث شده بود . علّت اينكه ملّت