الحصون المنيعة ( رد على كتاب : حوار هادئ بين السنة والشيعة ) — الصفحة ٤٠

واستشهد الجنيد بالآراء الشاذة والروايات الضعيفة

الذي ألّفه بعض المنافقين ، أما القرآن الأصلي فموجود عند إمام العصر ( الغائب ) عجل الله فرجه ) ( 1 ) .

أقول : عقيدة الشيعة الإمامية الاثني عشرية في القرآن الكريم هي أنه لا تحريف فيه بزيادة ولا نقيصة ، وفيما نقلته من أقوال علمائهم ما يكفي لدفع هذه التهمة عنهم عند كل منصف ، فلا عبرة لمثل هذا الرأي الشاذ فالأدلة على خلافه .

وقال الجنيد تحت عنوان ( نماذج من الآيات المحرفة ) : ( وهناك آيات وكلمات ادّعى الكليني والقمّي ( من أئمة الشيعة ) أنها محذوفة من القرآن الموجود ، أذكر منها على سبيل المثال :

1 ومن يطع الله ورسوله ( في ولاية علي والأئمة بعده ) فقد فاز فوزاً عظيماً ( 2 ) .

2 سأل سائل بعذاب واقع ، للكافرين ( بولاية علي ) ليس له دافع ( 3 ) .

3 وإن كنتم في ريب مما نزّلنا على عبدنا ( في ولاية علي ) ( 4 ) .

4 وسيعلم الذين ظلموا ( آل محمد ) أيّ منقلب ينقلبون ( 5 ) .

( 1 ) حوار هادئ صفحة 8 - 9 . ( 2 ) نقل ذلك عن العلامة الكليني من كتابه الكافي ( 1 / 414 ) ، وهو مضمون رواية ضعيفة في سندها « علي بن أبي حمزة » وهو البطائني ، ضعيف ، متهم ، كذاب . ( 3 ) نقل ذلك عن الكافي ( 1 / 442 ) ، والرواية ضعيفة سنداً ، في سندها محمد بن سليمان وأبوه وكلاهما ضعيف غال . ( 4 ) نقله عن الكافي ( 1 / 417 ) والرواية ضعيفة في سندها « محمد بن سنان » مختلف فيه والأكثر على أنه ضعيف ، وفيه « منخل بن جميل » وهو ضعيف غال . ( 5 ) نقله عن تفسير علي بن إبراهيم القمي وهو كلام مرسل ليس له سند .