الحصون المنيعة ( رد على كتاب : حوار هادئ بين السنة والشيعة ) — الصفحة ٣١١

الرّد على شبهات الجنيد حول النص على علي عليه السلام

ويكون أبو بكر قد خالف الله عزّ وجل وعصاه حين خالف تعاليمه فنصّب عمر بن الخطاب من بعده ولم يجعل الأمر شورى بين المسلمين .

وعمر نفسه الذي أثاره قول الزبير عندما قال : ( لو قد مات عمر بايعنا علياً ) فدعا للشورى وحكم على المبايع والمبايع له بغيرها بالقتل ! لم يلتزم بها عندما صرّح قبل وفاته بقوله : ( لو كان سالم حياً لما جعلتها شورى ) ( 1 ) .

وقوله : ( لو كان أبو عبيدة حياً لاستخلفته ) ( 2 ) .

وقوله : ( لو كان معاذ حياً لاستخلفته ) ( 3 ) .

وقوله : ( ولو كان سالم حياً لاستخلفته ) ( 4 ) .

وقوله : ( لو أدركني أحد رجلين ثم جعلت هذا الأمر إليه لوثقت به ، سالم مولى أبي حذيفة وأبو عبيدة بن الجراح ) ( 5 ) .

وقوله : ( لو أدركت أبا عبيدة بن الجراح لاستخلفته وما شاورت فإن سئلت عنه قلت استخلفت أمين الله وأمين رسوله صلى الله عليه وسلم ) ( 6 ) .

( 1 ) البداية والنهاية 6 / 336 ، الوافي بالوفيات 15 / 58 ، عمدة القارئ 16 / 246 ، الاستيعاب 2 / 568 ، تهذيب الأسماء 1 / 202 . ( 2 ) تخريج الأحاديث والآثار 2 / 250 ، تفسير ابن كثير 4 / 352 . ( 3 ) تخريج الأحاديث والآثار 2 / 250 . ( 4 ) نفس المصدر السابق برقم المجلد والصفحة . ( 5 ) مسند أحمد 1 / 20 برقم : 129 ، الطبقات الكبرى 3 / 343 . ( 6 ) المستدرك على الصحيحين 3 / 268 ، كنز العمال 13 / 216 برقم : 36654 ، الطبقات الكبرى 3 / 413 ، تاريخ دمشق 25 / 461 و 58 / 404 .