مجموعه مصنفات شيخ اشراق — الجزء ١، الصفحة ٥٢

التلويح الخامس في كيفية ابداع الواحد من جميع الوجوه

ماهيتها ولا يوجب عدمها امر آخر بخلاف ما يقع تحت الحركات والأمزجة والأسباب المختلفة فقد يصير الممكن فيها ممتنعا باعتبار امر اتّفاقىّ ، ومثل هذا لا يوجد في ماهيّات معقولة هي فوق الحركات والاتّفاقات فانّ ماهياتها ان أمكنت من حيث هي هي لا يمنعها خارجيّات دونها ، وإذا لم يجتمع الامكان الأشرف مع الاخسّ فيجب الأشرف ويمتنع الاخسّ بما قلنا والّا « 1 » ينتهى فرضه إلى جهة اشرف من واجب الوجود ( 42 ) فصل « 2 » وواجب الوجود لا يصدر عنه شئ بعد ان لم يكن ، فإنه ان كان المرجّح هو نفسه أو على ما اخذ من صفاته وهو دايم فيجب دوام الترجّح « 3 » ودوام وجود المعلول ، وان لم يفعل ثم فعل فلا بدّ من حدوث ما ينبغي في فعله أو عدم ما لا ينبغي ويعود الكلام اليه ولا يقف ، فواجب الوجود لا تسنح له إرادة ، وحال كلّ ما يتجدّد حال ما لأجله التجدّد في استدعاء مرجّح « 4 » حادث ، وليس « 5 » قبل جميع الوجود « 6 » وقت يتوقّف عليه الفعل ولا يمتاز في العدم البحت حال يكون الأولى به ان يصدر عنه شئ أو بالشيء ان يحصل « 7 » عنه « 8 » ، فلو حصل منه شئ بعد ان لم يكن لتغيّر ذاته ولتسلسل « 9 » الحوادث فيها إلى غير نهاية « 10 » وهو محال ففعله دايم سؤال يلزم ان يكون الحوادث غير متناهية وذلك محال لانّ كلّ واحد

( 1 ) والا KC : ولا RS ( 2 ) فصل CRSN : - K ( 3 ) الترجح KaCRN : الترجيح KS ( 4 ) مرجح CRSN : ترجح Ku ( 5 ) وليس KCSN : فليس R ( 6 ) جميع الوجود KaCN : جميع الموجود R جميع الموجودات S الجميع KCtRt ( 7 ) بالشيء ان يحصل KCSN : بالشيء ان يصدر R ( 8 ) ان يحصل عنه : اى ليست الأولوية حاصلة في واجب الوجود بالنسبة إلى ذاته ولا بالنسبة إلى الحادث Nz ( 9 ) لتسلسل KCtR : تسلسل ( 10 ) نهاية KaCtS : النهاية KCR