مجموعه مصنفات شيخ اشراق — الجزء ١، الصفحة ٤٩٩

. 5 فصل ( في امتناع التناسخ )

العرض ، فإنه يلزم من وجوده لمحلّه ان يكون في نفسه موجودا ويلزم من انتفائه لمحلّه ان يكون في ذاته منتفيا ، لانّ وجوده وعدمه في نفسه هو وجوده وعدمه في حامله . وامّا الجوهر المباين فاللزوم في طرف واحد ، وهو انّه يلزم من وجوده لشئ وجوده في نفسه - فانّه لا يكون لغيره ما لم يكن موجودا في نفسه - ، ولكن لا يلزم من انتفائه لغيره انتفاؤه في نفسه ، فكون الفرس لك « 1 » يلزم أن يكون له كون في نفسه ، ولكن لا يلزم من لا كونه لك لا كونه في نفسه ، فالبدن فيه استعداد أن يكون له نفس وفيه استعداد أن لا يكون له نفس كما عند الأجل . لست أقول انّ فيه استعداد وجود نفس واستعداد عدمها ، ولكن لمّا كان النفس جوهرا مباينا عن البدن فلزم من استعداد البدن ان يكون له نفس وجود نفس في ذاتها ، ولا يلزم من استعداد البدن لأن لا يكون له « 2 » نفس أن ينتفى النفس ، فانّ الجوهر المباين لا يكفيه في انتفائه انتفاؤه لغيره واستعداد انتفائه لغيره . ولا يصحّ ان يكون استعداد الانتفاء « 3 » في ذاته ، فيبقى « 4 » ببقاء علّته الفيّاضة . ولا يلزم من كون شئ له مدخل في وجود أمر أن يكون لانتفائه مدخل في انتفائه ، واعتبر بآلة النجّار ، فانّ لها مدخلا « 5 » في وجود الكرسىّ ، وينتفى الآلة مع بقاء الكرسىّ

. 5 فصل ( في امتناع التناسخ )

. 5 فصل ( في امتناع التناسخ )

( 220 ) وممّا يذكر في امتناع التناسخ انّ البدن لمزاجه يستعدّ لنفس

( 1 ) لك GRU : لكان L ( 2 ) له RUL : - G ( 3 ) الانتفاء GRL : للانتفاء U ( 4 ) فيبقى gru : فبقى L ( 5 ) مدخلا GRL : مدخل U